За и против Хыдырлеза

30.04.201212:30

Вот уже во второй раз в Крыму проведут массовое празднование Хыдырлеза. В этом году, по прогнозам организаторов, праздник соберет более 20 тыс. гостей. Празднование организовывается, в том числе, при поддержке Совета Министров АРК. В прошлом году гостями и участниками Хыдырлеза стали около 15 тыс. крымских татар из разных уголков Крыма и Украины. Праздник стал зачатком замечательной традиции для крымских татар собираться в дни, символизирующие не только траурные мероприятия, но и веселые события, а также поводом гордиться своей культурой.

Однако не у всех данный праздник вызывает одинаково положительное отношение. Некоторые крымские татары сомневаются в правильности празднования Хыдырлеза, считая, что он содержит в себе языческие элементы и противоречит канонам Ислама. Праздник, действительно, является доисламским и содержит в себе языческие пережитки.

Мы поинтересовались мнением представителей Духовного управления мусульман Крыма. Заместитель муфтия Айдер Исмаилов выразил позицию ДУМКа относительно празднования Хыдырлеза и других национальных праздников крымскими татарами: «Если национальные праздники не включают в себя элементы, запрещенные или несоответствующие исламу, а также если в ходе празднования не совершаются поступки, противоречащие принципам ислама, как например распитие спиртных напитков, то празднование крымскими татарами в данном случае Хыдырлеза вполне допустимо». Он обратил внимание на то, что к языческим реликтам относятся гадания, придание святости огню, что, конечно, недопустимо в Исламе. Айдер Исмаилов отметил, что праздник, символизирующий приход весны, начало плодородного года, с точки зрения мусульманской традиции, приобрел духовный колорит: на праздновании зачастую совершается дуа, люди молят Аллаха о богатом урожае, о благоприятных погодных условиях. «Здесь мы можем говорить об исламизации национальных традиций и праздников, они уже приняли исламскую форму и вошли в соответствие с общими положениями нашей религии», — уточнил он.

К таким праздникам, по словам А.Исмаилова, можно отнести также Наврез и Дервиза. Однако он отметил, что в некоторых праздниках, действительно, сохранились языческие элементы, в частности это касается Хыдырлеза. «Традиция катать къалакъай может трактоваться как попытка предсказания будущего, что противоречит мусульманским принципам, ведь мы знаем, что благодать зависит лишь от воли Аллаха. К тому же имеет место факт неуважительного отношения к хлебу: его опускают ниже пояса и катают по земле. Эти моменты необходимо корректировать либо исключать», — обратил внимание заместитель муфтия.

Набирает обороты инициатива общественных организаций празднования Дня крымскотатарского национального флага, который тоже может вызвать чьи-либо возмущения. Поэтому, воспользовавшись случаем, мы спросили у представителя Духовного управления о дозволенности празднования подобных национальных праздников. «Нет никаких ограничений в том, что мусульманское сообщество выделяет определенные дни для того, чтобы отмечать какие-то важные события в жизни общества. Не имеет значение, какое это событие — веселое или печальное — для него выделяется определенный день, чтобы освежить в памяти символические эпизоды жизни общества. Примером может служить траурный для крымских татар день — 18 мая. Религия в данном случае не ограничивает круг деятельности, оставляя инициативу самим мусульманам, оговаривая нормы поведения на тех или иных мероприятиях».

Заключая, Айдер эфенди отметил, что Ислам закрепляет право за каждым человеком и народом чтить свои традиции и учреждать те или иные мероприятия, если они не противоречат религиозным нормам.

Национальные нерелигиозные праздники в исламских странах

Стоит отметить, что, например, в ОАЭ на широкую ногу и массово отмечается День независимости. В октябре в северной части страны, в Эрфоуде, организовываются фестивали, приуроченные к осеннему сбору урожая — несомненно, этот праздник очень важен для жителей бесплодной пустыни. 18 ноября жители Марокко отмечают один из важнейших национальных праздников — День независимости страны. 23 сентября — Государственный праздник Саудовской Аравии (отмечается в ознаменование объединения королевства Саудовская Аравия в единое государство). Арабские страны на Ближнем Востоке (Египет, Ливан, Иордания, Сирия, Бахрейн) отмечают 21 марта День матери. Это день памяти о матерях всего мира, когда воздается должное их труду и бескорыстной жертве ради блага своих детей.