Нередко соотечественники, особенно люди среднего возраста, сетуют, что наша молодежь не интересуется и не разбирается в политике. Источником власти в стране является народ и именно на нем лежит ответственность за тех, кому он на очередных выборах доверит власть. Без понимания сути политического процесса сделать правильный выбор невозможно.
Увы, эту прописную истину понимают далеко не все молодые крымские татары. В нашем обществе наблюдаются две крайности: политический и правовой нигилизм молодежи или увлеченность «экзотическими» идеологиями, которые противоречат интересам коренного народа.
Пользуясь неосведомленностью юного поколения, некоторые организации с сомнительной репутацией привлекают молодежь к своим акциям. Последним примером стал митинг в «поддержку народа Сирии», прошедший в Акъмесджите в начале августа. Организаторами выступили общественные организации «Правозащитное движение Крыма» и мусульманская община «Давет», которая не скрывает свою приверженность идеям партии «Хизб-ут-Тахрир». Участники разоблачали «преступный режим» сирийского лидера Башара Асада, ООН и Лигу Арабских государства, которая превратилась в «инструмент Запада» и всячески «противодействует» смене политического режима в Сирии. Сирийской символики не было вообще. Участники, размахивая черными и белыми флагами, призвали сирийцев восстановить «второй праведный халифат». Позже организаторы заявили, что собрали около 3 тыс. людей. Хотя на самом деле собравшихся было не более 400 персон. Но это «мелочи» по сравнению с остальными нюансами.
Мне удалось поговорить с некоторыми ребятами, «сочувствующими» хизбовской идеологии. Они с трудом разбираются в революционных событиях «арабской весны» – серии народных выступлений, которые охватили Ближний Восток, и имеют смутное представление о гражданской войне в Сирии. Вырисовывается интересная картина. Получается, что «Правозащитное движение Крыма», «Давет» и власти США в отношении Асада находятся на одних позициях. Сирийский лидер должен уйти как можно быстрее, – считают они. США, которые взяли на себя обязанности «мирового полицейского», называют режим Асада «диктаторским» и обвиняют в развязывании гражданской войны. Крымские хизбы говорят то же самое. И после этого господа митингующие упрекают Лигу Арабских государств (ЛАГ) в «пособничестве Западу». Странная логика. Молодые люди, услышав такие аргументы, не знали, что ответить и продолжали повторять абракадабру, которую провозглашали на митинге. Они также не могли толком объяснить, чем именно ЛАГ «помогает Западу» и вообще, что собой представляет эта организация. Спорить с ними нет смысла. Просто задавать вопросы и удивляться парадоксальности ответов. Вроде, уже не маленькие дети, имеют высшее образование, а политическую информацию черпают из макулатуры, которой обильно снабжают такие сборища.
Хорошо, уйдет Асад, и что дальше? Автоматически будет создан «халифат», о котором мечтают собравшиеся на митинг? Нет, конечно же. Волнения в Египте и Ливии показали, что революция на самом деле является переделом собственности. «Народное счастье» и «справедливость» – только прикрытие. Убрали египетского президента Хосни Мубарака. Его «диктатура» сменилась противостоянием военной хунты и исламистов. В стране нет спокойствия и по сей день. Опять-таки участники митинга этого не понимают или не хотят понимать.
Более того, на митинг не пустили самих сирийцев – представителей народа, который «Давет» и «Правозащитное движение Крыма» вышли как бы поддержать. Президент Харьковской областной организации «Сирийский Дом» Аль Махаммад Атеф Али, узнав о предстоящем митинге из Интернета, обрадовался и в назначенное время прибыл в крымскую столицу. «Вызывало сомнение лишь то, что организаторы почему-то не приглашали на свой митинг ни сирийцев, не украинские общественные организации сирийцев. Но на тот момент мы подумали, что это недочет организаторов. Сразу бросилось в глаза, что никакой сирийской символики не было, были лишь однотипные черные и белые флаги организации, которая имеет дурную славу у нас в Сирии. Я имею в виду Хизб-ут-Тахрир», – сказал сириец. Он и его соратники прибыли с флагами сирийской революции. После недолгих поисков им указали организатора мероприятия. Сирийские гости попросили разрешения присоединиться к митингу и развернуть революционные флаги. Им резко отказали и не дали выступить с речью. Фактически сирийцев выгнали с митинга. «Организаторы преследовали совершенно другую цель. До революции и трудностей мусульман им нет дела. Я уже говорил, что узнал символику экстремистской организации Хизб-ут-Тахрир на митинге. Так вот, я уверен, что члены данной партии попытались использовать тяжелую ситуацию в Сирии в своих целях», –– уверен Аль Махаммад Атеф Али. По его словам, так называемый митинг был всего лишь «партийным собранием».
Увы, украинские власти в упор не видят угрозы радикальной идеологии. Слышны голоса отдельных политиков, но они меркнут на фоне всеобщего безразличия. Из столичных депутатов на эти события отозвался только Геннадий Москаль. По его словам, есть политические силы, заинтересованные в поддержке «Хизб-ут-Тахрир» как противовес Миллий Меджлису в Крыму. Организация действует легально, имеет свою газету, сайт и представительства в регионах автономии. Пропагандируя идею «всемирного халифата», они ставят под сомнение территориальную целостность Украины, – уверен Москаль. Но официальные власти в Киеве и Акъмесджите пока отмалчиваются.
С одной стороны, хизбы утверждают, что Ислам – это политика. Но при этом критикуют процедуру выборов в Украине, которая, дескать, не соответствует интересам мусульман. На выборы ходить не нужно, толку от этого нет, – уверяют они. Молодые люди, которые идеализируют политический процесс, верят в такие увещевания.
Община «Давет» существует в Крыму несколько лет. С момента основания она не скрывала своей симпатии к идеологии «Хизб-ут-Тахрир». Руководство Рескомрелигий в 2009 года подала на общину в суд, требуя аннулировать регистрацию, которую само же и предоставило. После нескольких тяжб процесс чиновники проиграли. «Давет» подал встречный иск, настаивая, что республиканский комитет не может заниматься вопросами регистрации религиозных организаций. Украинское законодательство в сфере религиозных отношений, пожалуй, самое либеральное в Европе. Религиозные общины могут не регистрироваться, действовать без санкции и контроля властей. Регистрация нужна только для получения статуса юридического лица, открытия расчетного счета, возможности оформлять имущество общины. Прежде эта процедура находилась в ведении отдельного республиканского комитета. После административной реформы его ликвидировали. Сейчас регистрацией религиозных общин занимается специальный отел в министерстве культуры АРК. Говорить, что чиновники специально регистрирует сомнительные организации, не стоит. Законных мотивов для отказа немного. Заявители могут обратиться в суд или прокуратуру. Украинские чиновники, жизнь которых и без того связана с постоянными интригами и подсиживаниями, дорожат своим местом и опасаются лишнего шума.