Можем ли мы быть такими же едиными как в октябре 1992?

10.12.201212:49

“Вот тогда крымские татары были нацией! А сейчас? Кто так сможет? Попробуй найти в крымских татарах такое? Что-то общее… Что-то единое… Нет в нас той силы, и единства!”

Вынесенную в подзаголовок цитату я увидел в одной из крымскотатарских групп в социальной сети. Подписывалось этой цитатой видео событий 1992 года, в котором крымские татары, требовавшие освобождения незаконно удерживаемых соотечественников, пошли штурмом на здание Верховной Рады Крыма.

Этот призыв особенно привлек мое внимание и потому, что я сам недавно пересматривал видео с тех событий. Пересматривал и удивлялся. Знакомые картинки солнечного Акъмесджита, площадь Ленина, здание Верховной Рады и тысячи крымских татар, требующих справедливости, свободы тем, кто стали жертвой милицейского в частности и государственного в целом произвола. Сейчас это, наверно, покажется кому-то удивительным, но они собрались там не ради того, чтобы узнать, когда можно будет получить участок или какую-то помощь. Они пришли поддержать те две дюжины крымских татар, о местонахождении которых не было известно.

С некоторым восхищением и тревогой смотрятся те кадры. Ведь против них стояли милиционеры и омоновцы. Стояли, наверняка, уверенные в том, что они удержат всех этих людей. И каковы были удивление и озадаченность на их лицах, когда движимые желанием свободы и справедливости для народа, крымские татары прорвали оцепление и дошли до самого фойе Верховной Рады Крыма. Дошли и остановились, хотя могли захватить и все здание. Но не это было целью. Целью было поддержать тех, кто оказался в беде и доказать нашим недоброжелателям, что каждый крымский татарин, схваченный несправедливо, не будет брошен на произвол судьбы, что каждая разрушенная времянка будет на счету.

И они доказывали это. Митингов, судя по рассказам людей старшего поколения, тогда было много, и приходили на них всегда много людей. Потому что все понимали, что единственная возможность доказать что-либо на тот момент заключалась в нерушимом единстве и поддержке друг друга. Это уже позже мы привыкли к тому, что выйти на митинг один раз в год 18 мая – уже подвиг, достойный самовосхваления.

Были ли те люди, которых можно увидеть на пленочных записях 20-летней давности смелее нас, следующего за ними поколения? Были ли они сильнее, мускулистее, крепче? Да вроде как нет! На кадрах видны дедушки и бабушки, худощавые и загорелые (стройка и тяготы первых лет после переезда дает о себе знать) ребята и мужчины, женщины, поддерживающие сыновей и мужей. Они не были супергероями, но зато они были едины. Арест любого крымского татарина значил для них арест кого-то близкого и родного.

Жирок благополучия

Что же происходит сейчас? В ночь с 30 ноября на 1 декабря группа из ста не совсем адекватных (это можно увидеть на видео с места события) молодчиков из “Русского единства” разрушила здания, построенные крымскими татарами на «поляне протеста» в Молодежном. Конечно, как и положено, через день или два посыпались, как из рога изобилия, пресс-конференции. В прессе новость разнеслась достаточно быстро и широко. Но это и так понятно. Новостное событие такого уровня не останется незамеченным журналистами, и каждый получил с этого дополнительное количество просмотров и прочтений.

Интересно другое. Как отреагировали “простые” люди? Те, которые в 1992 не оставались дома и те, которые успели подрасти за эти 20 лет. А реакция оказалась практически мизерной. На центральной площади Акъмесджита прошел миниатюрный митинг или даже, скорее, встреча (в основном тех, кто стоит на той самой «поляне протеста»). Кто-то разместил у себя на странице новость о происшедшем. На кухнях обсудили и покачали головами.

Нет, я не призываю идти штурмом на здание Верховной Рады и не призываю в целом к какому-либо насилию! Хотя крымских татар этому поучать не надо – толерантности и терпимости мы могли бы раздать окружающим нас народам на несколько поколений вперед. Я не призываю к сносу нелегально выстроенных дач и коттеджей в тех местах, где жили наши предки. Не побуждаю возвращать себе дома наших дедушек и бабушек.

Хочется просто увидеть хоть какую-то соответствующую реакцию! Взамен же возникает ощущение, что новая передача о видеоклипах на АТРе вызывает больше интереса, чем такое событие.

Несомненно, можно скинуть все на наших общественно-политических лидеров. Ведь людей кто-то должен собрать и организовать. Но давайте представим себе ситуацию – в ночь с 30 ноября на 1 декабря происходит погром и поджог будки сторожа на месте строительства Джума-джами. И на 2 или 3 декабря назначается митинг. Кто из нас на него пойдет? Может сосед Рефат? Но у него маленький семейный бизнес – магазин, который, если не будет работать целый день, не принесет прибыли. Или может родственник Амет? Но он работает на фирме торговым представителем, и свои выходные привык проводить на диване перед телевизором или около компьютера. А что насчет коллеги по работе Джафера? Джаферу надо благоустраивать дом, недавно он нанял строителей утеплять фасад и теперь должен следить за тем, чтобы работа была выполнена качественно. И так далее – Асан едет на шашлыки, Ибраим вечером собирается на дискотеку, Ление идет гулять с парнем.

Давайте сознаемся себе, мы найдем сотни и тысячи причин не пойти. Мы понадеемся на других аметов, рефатов и джаферов. Ведь такие всегда есть, да? Да, есть, конечно. И они выйдут. Но что толку, если от народа, которого в Крыму живет 300 тысяч, на митинге будет тысяча человек? Кого мы удивим, предупредим или остановим? Скорее мы вызовем насмешку над нами.

Мы остепенились, обросли тонким жирком благополучия. Построили дома и купили машины. Мы устроились на работы и научились красиво одеваться. Наши парни мечтают о дорогих машинах, девушки – о дорогих украшениях. Мы цепляемся за наши рабочие места и порой боимся прийти на митинг 18 мая, потому что нас могут уволить.

Напуская пелену на память и на события всего лишь 20, 40 или 60-летней давности, мы забываем, что единственная причина, по которой наш народ до сих пор существует – это его единство, это единство участников национального движения в Азии, это единство народа, вернувшегося в Крым, единство тысяч в защите единиц.

Цена самообмана

Но не стоит себя обманывать. Этот тонкий слой жирка, этот минимальный комфорт не спасет нас, в случае если события начала 90-х будут повторяться. От тюрьмы и от сумы не спасут нас наши знакомства в милициях, прокуратурах и органах власти, когда речь пойдет о том, какой ты национальности.

Понятно, что времена сейчас другие, и, даст Аллах, ничего такого не произойдет, а мы будем жить на Родной земле и дальше в мире. Но наши недоброжелатели уже усвоили, что нас легче разломить и рассеять без таких ярких акций, как та, что прошла в Молодежном. Уже давно известно, что лучший способ управления и контроля заключается в применении простого правила – разделяй и властвуй. И именно этот прием используется против нас активнее всего. Даже на разрушение времянок некоторые из представителей нашего народа отреагировали путем обвинения своих же соотечественников (ищите в прессе заявления организации “Себат”). И это в тот момент, когда нам надо объединяться вне зависимости от взглядов и предпочтений.

Возможно, конечно, я сгущаю краски и не все так плохо. В конце концов “Русское единство” не более чем маргиналы, борющиеся за увеличение объема финансирования из российского бюджета. И выходка эта (очень рискованная по сути своей), скорее, попытка привлечь внимание СМИ и общественности к себе, а не игра мускулами.

Нам же сейчас остается надеяться, что мы не будем забывать того, какими были в сложные для нас времена. И пусть через 20 лет наши дети будут с гордостью говорить о том, как отчаянно мы стояли друг за друга, и какими храбрыми мы были.