Все имеет свои рамки и пределы. Безграничны лишь человеческая глупость, подлость и предательство. Крымские татары на своем веку пережили страшные события: гонения, иностранную интервенцию, уничтожение языка и культуры. Все напасти и испытания судьбы не перечислить. Особенно «плодотворным» оказался прошлый век с его войнами, коллективизациями, оккупациями, строительством «светлого будущего», депортацией и долгой дорогой домой. Вернулись не все. Тысячи крымских татар обрели вечный покой на чужбине. Увы, всегда среди нашего народа находились подлецы, «патриотизм» которых ограничивался своим желудком и карманом.
Немало крымских татар превратились – извините меня за грубость – в политических проституток, лезли из кожи вон, делая «партийную карьеру». Советские власти собирали вокруг себя «правильных татар», сажали их на относительно высокие кресла, давали почувствовать себя «героями нашего времени». Марионеток берегли для определенных целей.
«Звездным часом» для этих политических путан стали времена перестройки. Уже тогда советское руководство осознало, что наш народ все равно поедет обратно в Крым. Нам было все равно, что в среднеазиатских республиках многие обзавелись имуществом и как бы «пустили корни», зов родной земли всегда сильнее меркантильных соображений. Возвращение было неизбежным. Государственная машина и репрессивный аппарат разваливались и уже не обеспечивали «социалистического порядка». Власти достали из рукава «крапленую карту» – своих марионеток. По согласованию с Москвой партийное руководство Узбекистана выступило с проектом так называемой «Мубарекской автономии». Сколотив агитационные бригады, в которых большинство составили наши «павлики морозовы», направили их в колхозы и совхозы с большим процентом проживающих соотечественников. Коммунистические прихлебатели уверяли наших родителей, что «Крым нам не нужен», «мы обосновались и укоренились в Узбекистане», «советские власти могут нам предоставить автономии на территории этой республики». Крымским татарам предлагали массово переселяться на территорию Кашкадарьинской области, где им обещали «национально-культурную автономию». Проект был запоздалым и бестолковым, но все равно коммуняцкие коллаборационисты достойны только презрения. Они есть, в том числе, и среди «старой гвардии» журналистов. Сейчас, когда после начала репатриации, прошло столько лет, они усиленно делают вид, что боролись за национальные права, корчат из себя патриотов, но память людская запомнила их именно такими: беспринципными карьеристами и конъюнктурщиками. Один такой «деятель» даже занимал ответственные посты в крымской власти.
Традиция говорить «правильные» и приятные слуху действующей власти слова сохранилась. К сожалению, еще находятся глупцы, которые своим «саморазоблачением» стремятся снискать благосклонность власть предержащих шовинистов. Самый вопиющий случай произошел с депутатом крымского парламента Энвером Абдураимовым. В прямом эфире канала АТР он обвинил в депортации крымских татар…самих крымских татар, возложив на них половину вины. Итак, приводим его слова, как говорится, без купюр: «Коммунисты, которые нас депортировали в 1944 году, они же сами по себе нас не депортировали, потому что захотели. Значит, где-то были процессы национального движения или нашей национальной политики, которые привели нас к депортации. В любом случае я считаю, что проблема народа – проблема не внешних факторов, на 50% люди виноваты сами. Мой либеральный подход к жизни: возникает проблема, любая, к которой я имею какое-либо отношение, сразу 50% ответственности беру на себя, потому что я причастен к этому процессу».
Первый вопрос: почему Э. Абдураимов говорит за весь народ? Вот если проблема касается только его одного и, возможно, он сам ее спровоцировал, то пусть спокойно высчитывает «проценты». Но тут речь идет о целом народе. В том числе стариках, женщинах и детях, которых за считанные минуты вышвырнули из дома, не позволили взять еды, одежды или ценности. Если Абдураимов не помнит или у него «головокружение от успехов», то напоминаем ему, что наших бабушек и дедушек погрузили в вагоны для скота (!) и повезли по дороге смерти.
Даже местные как бы русские шовинисты, которых трудно упрекнуть в симпатиях к крымским татарам, были очень удивлены выходкой доблестного депутата. Даже среди них не каждый рисковал говорить, что крымских татар «заслуженно депортировали». Некоторые закоренелые коммунисты вообще видели в сталинских депортациях нарушение «ленинской национальной политики», которое спровоцировало будущие неприятности, разбудила вулкан этнических страстей, похоронивший СССР в потоках лавы. Энвер Абдураимов, видимо, такой же крупный специалист в национальных вопросах, как козел в огородничестве.
Вопрос второй: если ему наплевать на всех крымских татар, то как он будет смотреть в глаза своим родственникам? Неужели они тоже ему безразличны?! Ведь они тоже перенесли такие же тяготы и лишения, как и все остальные. Не думаю, что его родня молча отреагировала на такие «заявления» нерадивого родственника.
Очень удобно провозглашать бредни сидя в телевизионной студии. Пусть выйдет перед нашими стариками и скажет: «Я, Энвер Абдураимов, со всей ответственностью заявляю, что вы сами наполовину виноваты в депортации 1944 года. И мне совершенно плевать, что на тот момент вы были малыми детьми, не служили в оккупационной полиции и не совсем соображали в большой политике. Вы сами виноваты в том, что ночью в дома вломились солдаты и заставили собраться за 15 минут. Скажите спасибо, что вас не пристрелили на месте. А ведь могли! Война, времена были суровые. Мне также совершенно безразлично, что крымские татары участники национального движения потратили лучшие годы жизни на борьбу с тоталитаризмом, терпели унижения от многочисленного начальства, обвивали казенные пороги. Меня не волнует судьба многих соотечественников, которые сгнили в советских лагерях, и мне по боку, что они боролись, в том числе, и за мое право вернуться в Крым».
Конечно, он ничего такого не скажет, не рискнет. Многие после того злополучного эфира хотят высказать ему в лицо все, что о нем думают. Э. Абдураимов понял, что «сморозил» несусветную чушь, и на некоторое время ретировался из Крыма. Наверно, по заморским курортам катается, подправляет здоровье, подорванное в неустанных трудах на благо республики. Репутация – вещь очень сложная. Ее можно зарабатывать годами, а потерять в одночасье. Неосторожное слово или поступок могут стоить политической карьеры. Бизнесмены, которые в 90-е годы толпами повалили в большую политику, в таких «материях» разбираются крайне слабо. Для них властные отношения развиваются по законам «дикого капитализма», в котором все воюют против всех. Такими заявлениями депутат Абдураимов настроил против себя своего главного союзника – крымскотатарский народ. Чужим он и так не был нужен. Крымские татары – не злопамятный народ. У нас просто хорошая память.