День памяти жертв насильственной депортации, который в автономии проходит 18 мая, для крымских татар является не только скорбной датой, но и символом народного единения, нации, вернувшейся из чужбины. Три года назад активизировались попытки создания разных альтернативных политических структур, которые могли бы потеснить систему, выстроенную Миллий Меджлисом, но уже сейчас стало понятно, что анонимные дирижеры этой «оперетты» просчитались.
Народ по крупицам собирал разоренное гнездо. Да, наш путь домой и обустройство на родине не были простыми или светлыми. Крымские татары и сейчас составляют около 14% от общей численности жителей полуострова. Тогда, в конце 80-х годов, нас было еще меньше. И только благодаря нашей сплоченности удалось защитить свое право на отчий дом. Встретили нас не очень приветливо, потому что в 60-70-е годы прошлого столетия в Крым переехала масса людей из разных уголков СССР, которые никогда не видели крымских татар и знали о них только из уст коммунистических пропагандистов. Мы все равно выстояли, хотя нас не хотели прописывать, брать на работу, нам даже не хотели продавать дома. Каждый день нас «навещали» участковые и представители прочих «органов». Мы на себе ощутили всю «заботу» первого в мире государства рабочих и крестьян.
Они, нужно отметить, не жалели темных красок дабы очернить наш народ. Коренное население представляли варварами, которые построили «рабовладельческое государство». Крымским татарам отказали не только в собственной культуре и государственности, назвав Крымское ханство «осколком Золотой Орды», но и в происхождении. Долгие годы в паспортах писали не «крымский татарин», а просто «татарин». Мы ничего не имеем против дружественного и родственного нам татарского народа, проживающего в России, но нам было неприятно, что советская власть таким образом «ликвидирует» крымских татар как нацию. Нас вычеркнули из научных и специализированных этнографических изданий. Советские дипломаты на высоких встречах нагло лгали, рассказывая, что «крымскотатарской проблемы в СССР нет, потому что нет такого народа». Я все это пишу для того, чтобы напомнить соотечественникам, а особенно молодежи, что нас не только лишили Родины, оболгали, назвали «предателями» и «изменниками», но и пытались похоронить живьем, смешав с другими народами. Мы всегда были вместе, поддерживали друг друга и поэтому выстояли!
В этом году траурные мероприятия совпали с выборами делегатов Курултая. Событие чрезвычайно важное для нашего сообщества. Мы уже много раз говорили и писали, что европейское и украинские сообщества должно приветствовать сам факт существования системы Курултай-Меджлис, потому что именно крымские татары показали, что такое подлинное гражданское общество и социальная самоорганизация. Только крымские политические маргиналы воспринимают эту систему в штыки, потому что они морально не понимают, как это люди могут самостоятельно, без указки «партии и правительства»решать, как им жить. Есть очень интересная историческая деталь, которая о многом говорит: крымские татары не знали крепостного права. В худшем случае были наемными работниками. Их жизнь и будущее не завесили от прихоти барина-владельца. Мы всегда сами решали, как нам жить и не ждали указок сверху. Конечно, мы не укладывались в советские идеалы строительства «светлого будущего», не были податливым материалом для «прорабов» коммунизма. К сожалению, в крымском политикуме, да и в украинском тоже, присутствует множество глубоко советских людей, которые привыкли расценивать сограждан именно в таком ключе.
Крымские татары ломают эти шаблоны. И тут опять все упирается в феномен национальной сплоченности. Крымскотатарское общество не выкрашено в одни политические цвета, никто не настаивает на том, чтобы все говорили и поступали одинаково. Так хотят наши оппоненты. В общении с соотечественниками ни разу не приходилось слышать, что выборы делегатов Курултая народу не нужны. Такие досужие разговоры – предмет политической спекуляции разных политиканов с замашками «отцов нации». Любые выборы – обновление, что само по себе уже хорошо.
Результаты голосования в первых округах показали, что оппонентам не получилось расколоть крымских татар или привлечь на свою сторону. Например, результаты выборов среди крымскотатарских организаций (партий) и их объединений в первых трех округах – Бахчисарайском, Красногвардейском и Черноморском: блок «Миллий хакъ», во главе которого заместитель главы Меджлиса Рефат Чубаров, набрал 12 698 голосов соотечественников. Следом с большим отрывом идет организация «Яшлар шурасы» с результатом в 1183 голосов. Замыкает тройку лидеров организация «Инкишаф», которой отдали голоса 825 соотечественников.
Против таких фактов, как говорится, не попрешь. Теперь понятно, почему разного рода «пламенные оппозиционеры» отказались от участия в выборах. Причин несколько. Первое, их поддерживает малая часть национального электората: братья, сестры, родственники и сваты. Второе, кроме своих как бы лидеров у них нет больше людей, способных представлять данную политическую силу. Проще говоря, некого включать в списки. Мы не видим на выборах партию (фактически, общественную организацию) «Милли фирка», куда-то задевался как бы «координационный совет», общественная организация имени одного человека «Поколение Крым» тоже не дает о себе знать. Почему? Ответ лежит на поверхности. Достаточно всмотреться в цифры.
Радует, что крымские татары, невзирая на происки оппонентов, остаются консолидированным народом. Политическим прохиндеям очень хочется провести «альтернативный митинг» 18 мая. Хочется и колется из опасения, что никто не придет. Как бы там ни было, но траурный митинг крымскотатарского народа будет один. Все остальное – профанация для замыливания глаз.
Тимур ТАРПАН