Уже я вижу час святой молитвы.
К родной земле припали стар и млад,
И Крым слезой святой умытый,
С детей снимает тяготы утрат.
Я ясно вижу это ликованье,
Я верю: светлый день придет:
Окончатся гоненья и скитанья,
И правду завоюет мой народ.
Ленур Ибраимов “Я верю”
Четверть века прошло, как наш народ стал возвращаться на свою родину. Сейчас для многих и особенно для молодежи стало привычным наше нынешнее проживание в Крыму. И многие не задумываются над тем, чего это стоило.
Я часто анализирую количество просмотров каждой статьи, опубликованной на сайте нашей газеты. Это позволяет проанализировать, какие вкусы у наших читателей и что их больше всего интересует. Можно смело сделать предположение, что в интернете газету читает в основном молодежь. Недавно меня поразил такой факт: статьи, посвященные ветеранам национального движения и воспоминания самих ветеранов, не пользуются у молодежи особой популярностью. А вот репортажи о модном фотографе, который нарасхват на каждой свадьбе или известном ведущем или диск-жокее всегда в центре внимания читателей. Это, конечно, грустно, но это так и есть. Конечно, жизнь берет свое, и молодежь больше интересуется положительными эмоциями и вопросами сегодняшнего дня. И тут, как говорится, ничего не поделаешь.
С переездом на родину наши познания о собственной истории, культуре, быте, зарождении национального движения обогатились по сравнению с тем, что мы знали об этом, живя в местах ссылки. Все это благодаря тому, что у нас появилось больше возможностей познавать: я имею в виду прессу и интернет. Например, лично я многое узнал, живя уже здесь, в Крыму. Увы, только в этом году я открыл для себя без преувеличения выдающуюся личность, поэта и активиста национального движения Ленура Ибраимова. Этим открытием я обязан известному художнику Рустему Эминову. Он дал мне почитать томик стихов поэта, выпущенный в 2007 году и стопочку отксерокопированных стихотворений. Прежде всего, меня поразила необычная и трагическая судьба поэта. Родился Л. Ибраимов в 1939 г. в Акъмесджите. Отец его крымский татарин, а мать русская. Обстоятельства так сложились, что Ленура, его сестры Ольги и матери Полины Романовской не коснулась депортация крымских татар. Он окончил симферопольскую школу, отслужил в армии, окончил пединститут и работал преподавателем. С юношеских лет у него проявился писательский талант. Он работал и печатался в местных газетах. Но вот наступил 1967 год, и судьба Ленура резко изменилась. После снятия всех огульных обвинений с нашего народа и якобы разрешении проживать на своей родине в Крыму народ поверил этому и стал возвращаться в Крым. Однако вторая часть постановления оказалась лживой, и возвращающиеся переселенцы стали подвергаться злостным притеснениям и выселениям из Крыма. В Акъмесджите в 1967-68 гг. временно проживало большое количество наших соотечественников, добивавшихся справедливости. Вот с некоторыми из этих соотечественников Ленур и познакомился. В нем заговорил зов предков. Он воочию увидел, как издеваются над прибывшим народом. Ленур полностью окунулся в эту борьбу и чем мог помогал соотечественникам. Более того, в такое тяжелое время, когда слово «крымский татарин» вызывало неприязнь и даже боязнь, Ленур обратился в госорганы, чтобы ему поменяли фамилию матери на фамилию отца – Ибраимов – и в графе национальность написали татарин. В это же время он стал писать свои проникновенные стихи, полные любви к своей родине, бесправному положению народа и обличению властей, препятствовавших возвращению народа в Крым. Так уж получилось, что за свои свободолюбивые стихи его арестовали, отправили в Узбекистан и дали два года. Вернувшись после заключения в Крым, он продолжил свою деятельность на пользу народу. Однако местная власть лишила его работы. Он потерял здоровье. Жизнь превратилась в мучение, но он в это время написал большой цикл стихов. Увы, в 1986 году поэт безвременно скончался.
Обычно когда я читаю новые стихи, отдельно отмечаю наиболее понравившиеся, чтобы вернуться к ним и читать повторно. А вот с томиком стихов Ленура Ибраимова получилось необычно. Мне пришлось отмечать на отдельном листке почти все его стихи и ставить пометки с двумя и тремя восклицательными знаками! Вот такое впечатление оставляет творчество поэта. И даже мелкие шероховатости, встречающиеся среди некоторых стихотворений, не меняют общего впечатления от прочитанного. Более того, эти недостатки кажутся продолжением достоинств прекрасных стихов поэта! Можно бесконечно читать стихи и говорить о них, но лучше, если каждый читатель погрузится сам в эту атмосферу творчества талантливого поэта с такой необычной судьбой. Мне, да и не только, кажется, что этот человек с необычной судьбой по-прежнему не оценен нашим обществом. Думаю, его книги должны стать настольными для нашей молодежи, как пример беззаветной любви к родине и преданности идеалам народа! Конечно, трудно сказать, почему человеку такого масштаба не было уделено должного внимания. Возможно, это связано с тем, что поэт писал стихи на русском языке, а мы возвращались на родину на волне восстановления исторического наследия, сохранения языка. Возможно, потому, что не было рядом родственников по отцовской линии, хотя сестра поэта сделала многое для популяризации творческого наследия своего брата. Но ведь среди нас много соратников Ленура Ибраимова, которые хорошо знали его и общались с ним. Возможно, необходимо выпустить книгу воспоминаний друзей и знакомых поэта. Как говорилось выше, в 2007 году был выпущен прекрасный томик стихов поэта тиражом 1000 экземпляров. Но если сейчас и можно купить книгу, то получается, что за 7 лет не нашлось и тысячи покупателей. Обидно… Это при том, что, повторюсь, личность поэта неординарная. О его творчестве и жизненном пути можно рассказывать на творческих вечерах и диспутах среди молодежи и передачах на телевидении, не дожидаясь юбилеев и круглых дат. Увы, спустя 7 лет после выпуска книги остается повторить, что его творчество и биография все еще ждут своих исследователей. Во вступительной статье томика стихов приводится отрывок стихотворения поэта, который служит укором нам всем:
“Я не плачу, жалеть не жалею!
Но боюсь хуже смертного дня,
Что душой отгорю, отболею
И умру и… не вспомнят меня.
В эти дни роковой круговерти
Каждый мизерным занят своим…
Мне при жизни не надо бессмертья –
Фимиама обманчивый дым.
Буду счастлив я, верьте, не верьте,
Да, счастливее многих живых,
Если вспомнят уже после смерти
Не меня, а мой искренний стих”.
Здесь необходимо сделать некоторое отступление. В молодости у меня была какая-то необъяснимая симпатия к Грузии и грузинскому народу. Наверное, это навеяно короткометражными юмористическими грузинскими фильмами. Бывая в Грузии, я поражался, как грузины бережно относятся к своей истории, традициям культуре. Во время экскурсии гид торжественно говорил (например): “Мы находимся на улице имени великого грузинского поэта Николоза Бараташвили!” И становилось как-то непривычно: мы ведь привыкли слышать великими другие имена поэтов, которые действительно были великими. И мы не представляли себе, что великими могут быть и поэты другой национальности, потому, что в школе не изучалась литература других народов. Недавно мне необходимо было пройти вдоль берега Салгира вниз по течению. Не доходя Суворовского спуска, я обратил внимание на новый памятник. Я подошел поближе и вспомнил заметку в газете об открытии памятника всеобщему нашему любимцу Владимиру Высоцкому. Это прекрасный подарок городу, хотя особой рекламы об открытии памятника не было. И теперь каждый поклонник поэта сможет возложить к памятнику цветы. В этой связи у меня возник вопрос: доживем ли мы до того дня, когда сможем устанавливать памятники у себя на родине нашим национальным поэтам и присваивать аэропортам имена наших героев? Вопрос, конечно, риторический… А закончить статью мне хотелось бы прекрасными стихами Ленура Ибраимова, которые волей судьбы оказались как никогда кстати в наше нынешнее время бесцеремонных обысков в домах крымских татар в Крыму.
Мусульманам России
Мусульмане России,
На просторах страны
Только версты косые
Помнят, как мы сильны!
Мусульмане России,
На просторах страны
Только степи седые
Знали, как мы дружны.
Мусульмане России,
Четверть века назад
Ваши братья из Крыма
Были ввергнуты в ад.
Нет несчастней народа
И подобной судьбы.
На чужбине – невзгоды,
На чужбине гробы.
Четверть века позором
Обливают народ,
Четверть века бездомным
Он в изгнании живет.
Только вы все – немые,
Страх сковал вам уста.
Мусульмане России,
Ваша память – пуста.
Первого октября Ленуру Ибраимову исполнилось бы 75 лет.