Национальная идея в 20 веке.
Что такое национальная идея? Для крымских татар, народа, который уже несколько веков проходит через почти непрекращающуюся череду испытаний, этот вопрос важен больше, чем, наверно, все остальные. Куда двигаться нашему народу? Что может быть нашим ориентиром в дальнейших действиях? Какие решения принимать сейчас, чтобы наши потомки жили в такой реальности, в какой не довелось пожить нашим предкам? Что, в конце концов, нам делать?
Если взять последепортационный период, то вплоть до 90-х годов национальная идея и цель была ясна и проста – вернуться в Крым. В каждой семье любовь к родине была чуть ли не основной воспитательной линией. Да, у некоторых «деятелей» возникали мысли о том, что «весь союз нам дом родной», но их можно списать на статистическую погрешность (так же, как и тех крымских татар, кто сейчас стал депутатами в госорганах, например).
Идея возвращения в Крым давала людям силы и терпение для того, чтобы упорно, день за днем, трудиться и сохранять свой язык, свою культуру и свои силы для ее реализации.
Если рассматривать эту идею со стороны, то в ней все было близко к идеалу. Во-первых, ее поддерживал весь народ. Во-вторых, она была справедливой и честной, что немаловажно, когда речь идет о целом народе. В-третьих, она была простой и понятной каждому: от 5-летнего ребенка, родившегося под жарким азиатским солнцем, но знавшем из рассказов о садах и долинах далекой родины, до седого старца, хранящего воспоминания об отнятом рае. В-четвертых, от успешной ее реализации зависело будущее и жизнь народа на многие годы вперед.
Такая национальная идея вдохновляла людей на борьбу и трудные времена, и когда появилась возможность вернуться, крымские татары совершили невероятной сложности и смелости поступок – целым народом снялись с насиженного и уже обжитого за более чем 40 лет места и отправились в неизвестность. На родину, где большая часть народа никогда не была и которую не знала.
Вернувшись, крымские татары оказались в положении лишь немногим лучше того, когда весь народ был депортирован. Отсутствие денег, работы и земли вынудили людей бороться за то, чтобы жить на родной земле. Тут уже сформировалась новая национальная идея и новое движение – закрепиться в Крыму и заново восстанавливать все то, что мы потеряли – дома, сады, образование, культуру. Но теперь уже на родине, в Крыму.
Этот стимул помог народу за достаточно короткое время в целом достичь уровня других крымчан, а в каких-то аспектах и выйти вперед. Но уже в начале 2000-х зазвучал вопрос о том, что же дальше? Если с возвращением в Крым все было легко и понятно, то теперь все оказалось намного сложнее. Записанная в ранних положениях национальная автономия в составе Украины многим была непонятна и далека.
Поиск национальной идеи и новые вызовы
Поиск национальной идеи стал чуть ли не самой национальной идеей. И, как это часто бывает, появилось много людей с разными предложениями. Кто-то склонялся к тому, что главное сейчас не забывать язык, другие говорили об образовании, третьи о необходимости сохранять традиции и не ассимилироваться и так далее. Тем не менее ни одно из этих предложений, будучи достаточно интересными и важными, не смогли занять место всенародной, всеобъемлющей и мотивирующей идеи.
Оказавшись сегодня в ситуации, когда давление на наш народ перестали ограничиваться устной формой, у нас появился шанс найти то, что так долго ускользало от нас. Сейчас крымские татары, несмотря на давление и гонения, как никогда более собраны и объединены и именно сейчас надо четко формулировать то, что станет нашей национальной идеей на ближайшие, а может и не только, годы.
Да, прискорбно, что для того, чтобы понять куда идти, мы должны оказаться в затруднительном положении, но, видимо, это то самое условие, без которого национальное целеполагание невозможно. Цикл тяжелая ситуация – борьба – достижение цели вышел на новый круг, и пора нам переходить от состояния растерянности к готовности действовать и быть сильными.
Что же может стать нашей национальной идеей сейчас, когда Меджлис, который работал более 20 лет, методично уничтожают? Чем можем мы ответить на те вызовы, с которыми наш народ столкнулся? Эти вопросы требуют ответа и то, о чем я буду писать далее, лишь самое очевидное, но не обязательно окончательное решение.
Национальная идея сегодня
Формулировка национальной идеи сегодня пришла само собой и много раз повторилась в разговорах в десятках тысяч кухонь и спален, в узких и не очень кругах, среди ученых и простых людей. Мы должны сохранить наш народ в это нелегкое время и стать сильнее в Крыму. Кто-то может сказать, что это очевидные вещи и то же самое было актуально и 5, 10 или 20 лет назад. Но тогда противостояние системы с нами не доходило до тех крайностей, с которыми мы столкнулись сегодня.
Есть несколько простых направлений, которые вытекают из этой цели.
Первое – мы должны увеличиваться в количестве. Нас должно быть больше, намного больше. Как показывают последние события, в мире до сих пор имеет значение то, кто сильнее, а это в первую очередь определяется демографией. В каждой семье родители должны понимать, что чем больше детей они вырастят, тем лучше будет жить их народ в будущем, тем проще будет нам встретить следующий катаклизм. Да, сейчас тяжело, да, чтобы вырастить ребенка нужно много денег, но разве было проще в 40-х годах в Средней Азии или в 90-х в разваливающейся империи? Разве тогда было больше денег или возможностей?
Второе – мы должны жить в Крыму. Чего бы это нам ни стоило, какие бы коврижки не манили нас уезжать туда, где проще, легче, богаче и красивее. Это наша родина и каждый крымский татарин, который оказывается вне нее, делает наш народ слабее. Каждый раз, когда уезжает молодой крымскотатарский специалист, мы теряем не только его, мы теряем его детей, которые, с большой вероятностью не будут жить в Крыму, мы теряем его мозги, мы теряем его связи с другими крымскими татарами. Как бы тяжело ни казалось сейчас, как грустно ни было бы от новостей, мы должны жить здесь. Это единственная наша возможность не раствориться и исчезнуть.
Третье – мы должны быть богаче. Как бы цинично и меркантильно это ни звучало, деньги сегодня определяют очень многое. Мы должны быть богаче, мы должны быть в состоянии создавать крупные предприятия и вместе с ними рабочие места для нашего народа. Мы должны зарабатывать, чтобы позволять себе открывать частные крымскотатарские школы и детсады, чтобы печатать крымскотатарскую литературу и помогать тем крымским татарам, которые оказались в беде. Да, деньги не главное, но с ними мы станем намного сильнее. И в каждой семье вместе с любовью к труду должно прививаться стремление к заработку.
Четвертое – мы должны поддерживать друг друга. Поддерживать тех, кто нуждается, тех, кто тяжело болен, поддерживать родных и близких, друзей и знакомых, поддерживать каждого крымского татарина. Пусть это проявляется в чем-то совсем простом – подать руку женщине или купить картошку на рынке у продавца, который откликается на «селям алейкум». Но мы должны понимать, что сейчас у нас есть только мы, и если мы не поддержим друг друга сейчас, нам некого будет поддерживать через 5 лет. Нам нужно забывать о старых обидах и думать о том, что может причинить нам больше обиды, если мы не будем едины.
Эти простые цели – рожать больше детей, жить в Крыму, становиться богаче, поддерживать друг друга понятны и доступны каждому. Мы остались практически вне политического влияния на происходящее вокруг, но мы остались здесь, на своей Аллахом данной родине. И у нас нет другого выбора, кроме как идти вперед, жить, развиваться и ждать лучших времен, когда, став сильными, мы сможем сказать свое слово.