Обзор соцсетей: о миллионерах, праздниках и чебуреках

17.03.201615:27

Крымские татары в социальных сетях ерничают над турецким богатеем, придумывают новые праздники и обсмеивают чебуреки с водкой.

Мешок картошки для турецкого миллиардера

Интересную тему поднял на своей странице в Facebook проживающий в Киеве журналист Айдер Муждабаев. Он привел данные журнала Forbes, согласно которым рейтинг «100 самых богатых людей Турции» возглавил миллиардер крымскотатарского происхождения Мурат Улькер (он владеет самой крупной продуктовой компанией Турции Yıldız Holding и знаменитой на весь мир бельгийской шоколадной фабрикой Godiva). При этом, если в 2015 году состояние богача составляло 4,4 млрд долларов, то в 2016-м оно сократилось до 2,9 млрд долларов.

В комментариях под постом подлил масла в огонь пользователь под ником Qirimtatar Tili: «а почему только ему? У Коча тоже крымские корни, у Караджа тоже. Может быть поскрести и у Сабанджи найдем? Нужно всем турецким мульярдрам помочь)))»

«Раз уж так, то и я из Беларуси, чем могу помогу. Может картошкой?», — добавил проживающий в Гродно Alim Sofu.

Однако большинство высказавших свое мнение крымских татар не разделили иронию автора поста. В защиту Мурата Улькера выступила Эльвира Томакова: «Сабри Улькер, (отец его) последние годы жизни занимался исключительно благотворительностью и социальными проектами. Он вкладывал средства в открытие новых библиотек, покупку компьютеров для школ, помогал турецкому студенчеству. Несмотря на то, что Мурат уже не является гражданином Крыма, судьба родины ему не безразлична. Недавно в одной из социальных сетей миллиардер написал: “С интересом и горечью наблюдаю за Крымом, родиной моего отца… Думаю о вчерашнем, чтобы понять сегодняшнее: на ум приходит государство Золотая Орда”. Думаю он неплохой человек … помогает также».

Добавил штрихи к портрету Сабри Улькера, отца упомянутого в Forbes Мурата Улькера Эдем Умеров: «В середине 90-х годов группе крымских студентов, обучавшихся в то время в Турции, посчастливилось встретиться и пообщаться с Сабри Улькером. Причем встреча эта состоялась по их личной инициативе.

Направившись на одну из главных кондитерских фабрик ULKER, что районе Топкъапы города Стамбула, наши ребята объявили о своем желании увидиться с Сабри Улькером встретившей их охране фабрики, на что им было, естественно, отказано. Но мы были готовы к такому развитию, понимая масштабность личности, поэтому имели на подобный случаи свои «домашние заготовки». Нам пришлось прибегнуть к хитрости, заявив, что мы имеем при себе очень важное письмо от найденных родственников г-на Улькера из Крыма. Это была середина 90-х, недавний развал Союза и падение «железного занавеса»… Все это мы объясняли настороженно слушавшим нас турецким охранникам. По рации был вызван начальник службы безопасности, который препроводил нас к одному из директоров, который в свою очередь выслушав наши доводы и намерения передать письмо лично в руки, позвонил кому-то выше по должности. Цепочка составила еще порядка четырех человек, сообщавших о нашем визите все выше и выше… Наконец, наше сорокаминутное ожидание увенчалось успехом!

После необходиой процедуры проверки и мер безопасности, в сопровождении нескольких сотрудников нас лифтами и коридорами провели к кабинету, за дверями которого нас встретил он — сам Сабри Улькер. Увидев нас на пороге, он подошел к нам и приветствуя просто сказал на родном крымскотатарском языке: «Хош кельдинъиз, балалар!» Ему тогда уже было за 70, но энергия, радушие и доброжелательность, которые исходили от него угнали прочь наши волнения. Особенно впечатляли его ялыбойские глаза — такие живые и проницательные, взгляд, от которого замирало дыхание и рождалось чувство безмерного уважения к этому человеку.

Нам пришлось признаться ему, что нами двигало огромное желание познакомиться со своим великим соотечественником, что конверт наш пуст и письма от родственников нет, на что он искренне рассмеялся, слегка пожурив нас за эту уловку и пошутив в адрес своей охраны и директоров. Он угостил нас чаем и удивительными на вкус печеньями, сказав, что это новое производство, не поступившее еще в продажу и даже не имеющее пока своей упаковки. Он спрашивал о Крыме, о наших родителях, наставлял нас серьезно учиться и добиваться поставленных целей. Полчаса, проведенные в общении, с этим человеком не забыть…

На прощанье он просто сказал нам «Корюшкендже!» (До свиданья). Тогда один из нас спросил: «Сабри-агъа, до какого свидания? Как же мы с Вами еще раз увидимся, пройдя все эти барьеры и преграды?» На что он прищурился в свойственной ему манере и приветливо ответил: «Только так, баллар. Как вы это смогли сделать. Придумайте еще что-нибудь и у вас получится!»:-)»

Энвер Садыков считает, что крымские татары должны гордиться своими соотечественниками, добившимися успеха: «Бизни халктан котерильселер, куванмек керек».

«Пессимизм для нас — слишком большая роскошь»

С необычным предложением выступил крымский художник Мамут Чурлу. Его инициативу обсуждают в группе «Диспут по национальному вопросу» в Facebook. Художник считает необходимым ввести для крымских татар новый праздник — День национального возрождения, а отмечать его он предлагает 1 мая, поскольку эта дата всегда будет в этой стране «праздничным нерабочим днем».

«Новому празднику можно будет готовить и посвящать все творческие достижения нашего народа. Он должен быть связан с ощущениями пробуждающейся, цветущей весенней природой. В этот день могут встречаться в своих деревнях односельчане (не в сезон, как это делается). В это время хорошо проводить совместные мероприятия на природе.
Время праздника назначенное во время растущего дня имеет сакральное значение. К сожалению день национального флага привязали к дате проведения курултая и его время совпадает с началом сокращения дневного времени. Это плохая дата», — считает Мамут Чурлу.

Лиля Юнусова горячо поддержала и дополнила эту инициативу: «По-моему, это отличная идея! И над текстом гимна надо поработать. Слова «Миллет ичюн ольмеге» тоже несут в себе отрицательную энергетику… Вспомните гимн: «Ще не вмерла Украина»? Вот она и агонизирует уже четверть века. И слова в нашем: «ольмеге…» Дело к тому и идет. Сколько нас осталось на родине? Может, это ерунда, простое совпадение. Не знаю… Мое мнение остается непоколебимым: за народ не умирать надо, ради него надо жить!))».

Идея изменить национальный гимн тоже нашла много сторонников. Согласился с ней и Мамут Чурлу: «О гимне я давно думаю. Вы правильно заметили. Музыку гимна писал непрофессиональный автор. Получилась плаксивая мелодия. Гимн должен быть энергичным, торжественным вселять веру и надежду в будущие победы… Именно сейчас, когда становится труднее жить мы нуждаемся в позитивной энергии.
Пессимизм для нас слишком большая роскошь».

«Я с Мамут-агъа согласен, хорошее, печальное стихотворение положили на слабую музыку и сделали гимном, и он тоже стал печальным, хотя должен быть торжественным и бодрым произведением..», — считает Айдер Бекташ. «Хорошее предложение. Больше позитива… Гимн должен призывать к жизни и развитию», — согласилась Зейнеб Усеинова.

«Что-то в этом есть. Во всяком случае, это точно тема для обсуждения», — добавила Мерьем Османова.

Чебуреки с водкой

Любой мало-мальски образованный человек знает, что чебуреки – традиционное блюдо крымскотатарской кухни. Этот факт подтверждают и «Википедия», и многие энциклопедические словари. Однако кое-кто, оказывается, думает иначе. Эдие Меметова поделилась в Facebook вот такой фотографией, которая ничего, кроме изумления и смеха, вызвать не может:


«И закуска, и запить)))))))», — шутит Руслан Чауш.

«Водка еще ничего! Они еще советуюсь смешивать говяжий фарш со свиным 🙁 Капец!», — возмущается Эдибе Меджитова.

«Ну шоб вы понимали в искусстве кулинарии?! Там жыж ясно написано — РЮМ-КА.! Не стакан, не полстакана… именно рюмка. Вы часто ингредиенты рюмками отсчитываете?! Посему подозреваю, что это и есть основное блюдо», — продолжает тему Сеяре Кокчеева-Усейнова.

Завершает кулинарную тему Айдер Бекташ. Правда, речь на этот раз идет не о чебуреках, а о другом очень популярном у крымских татар блюде – самсе.