Историю крымских татар для обывателей нужно излагать кратко

04.07.201710:32267
архив

 

Некоторая культурная неподвижность нижнего консервативного слоя нашего народа, а также его верхнего многознающего слоя должна быть преодолена. При высокой социальной активности народа, при его активности, направленной на улучшение материальной стороны жизни, культурное развитие в некоторых группах нашего национального сообщества слабоватое. Удовлетворенность свадебным фольклором, все более теряющееся знание даже на бытовом уровне родного языка…

Комплекс выживания, который при достигнутом уже благодаря трудолюбию материальном благополучии, должен бы перейти в комплекс культурного подъема… Я не говорю уж о мировой культуре, надо бы знать свою национальную историю, литературу…

Меня особенно огорчает всеобщее незнание истории своего народа – в этом незнании одинаково равны огородники, строители, врачи, профессора. Причина этого известна, но все же уже много лет мы на родине, и имеются в нашем распоряжении серьезные книги (серьезными я называю издания, в которых изложение сопровождается ссылками на источники).

В интернете я нашел высказывание крупного историка: «Народ рождается как субъект, то есть самосознающая себя сущность, только тогда, когда он осознаёт свою историю».

Обращаюсь к огородникам и профессорам с доцентами: «Ватандашлар! Тарихымызны огренинъ! Менгли-Герай не вакъыт яшагъанын, недай нетиджелерге иришкенини билесизми? Къырым-Герайдан хаберинъиз бармы? 1783-джи сенесинде не олгъан эди? Челебиджихан ким эди? Башымызны 20-джи сенелери ким ургъан?». – Это очень простые вопросы! Недостаточно знать ответы на них, но многие и этого не знают.

Есть сегодня серьезные работы по истории! Может быть, занятость не позволяет широким массам читать более или менее объемные тексты? Что ж, обратимся к историкам с просьбой изложить для широких масс материалы по различным этапам истории в виде дайджестов – сжатых изложений.

Олекса Гайворонский, Ваши замечательные надежные книги украшают полки книголюбов, но в целом остаются часто непрочитанными. Хорошо бы историю ханов изложить для наших доблестных книголюбов кратко – одна страница на одного хана (примерно так). И предложить и профессорам, и огородникам просто зазубривать.

 

Гульнара Бекирова, Ваши серьезные книги об истории национального движения написаны доступным языком, но тоже не прочитываются нашими национальными всезнайками. «Тарих седасы» отличный цикл, но он описывает отдельные эпизоды. Вот если бы изложить историю национального движения кратко… Кратко, но ёмко. У Вас получится.

Не буду обращаться персонально к другим нашим замечательным историкам. Но хотелось бы надеяться, что они согласятся с необходимостью «идти в народ» – к врачам, учителям, профессорам и огородникам.

 Я, скромный неисторик, тоже потрудился в библиотеках и архивах и изложил историю крымскотатарской национально-демократической революции 1917-го года и нескольких последующих лет. Изложил кратко, но мне жалуются, что в моих текстах «многа букф». Я вот в ближайшее время попробую еще более кратко рассказать о Мусисполкоме, о том, что называть в Крыму улицу именем Соломона Крыма нет оснований, что Челебиджихан не был главой Курултая, что не было провозглашения Курултаем национальной республики, что севастопольские матросы арестовали Челебиджихана через несколько дней после посещения ими генерала Врангеля на его крымской даче…

Уважаемые коллеги, пишущие серьезно об истории крымскотатарского народа! Пойдем навстречу нашему народу, жаждущему знать свою историю!

Айдын ШЕМЬИ-ЗАДЕ

Мнение автора может не совпадать с мнением редакции

Подписывайтесь на наши страницы в соцсетях FacebookВконтактеОдноклассникиInstagram, а также на канал в Telegram и будьте в курсе самых актуальных и интересных новостей.

 

Редакция AVDET

Автор: Редакция AVDET

Редакция AVDET