«El-Cheber» представляет новый проект «Тамгъа»

16.09.201311:08

Эскиз Рустема Скибина

Перед художниками студии «El-Cheber» была поставлена задача: на основе династического символа Крымских Ханов – «тамги» разработать интерпретацию данного знака, придав ему современное звучание. Схематическое и очень простое на первый взгляд изображение «тамги» является исключительной знаковой эмблемой на всем орнаментальном пространстве традиционной культуры крымских татар.

Дизайнеры студии «El-Cheber» начали работу над новыми эскизами, взяв за основу национальный символ и опираясь на информационные коды, заложенные в традиционную орнаментику крымскотатарского народа.

Творчески переработанные древние символы несут все тот же заряд достоинства, гармонии, любви и красоты.

Первые эскизы проекта «тамгъа» были использованы на белоснежных футболках с колоритными принтами в этническом стиле.

Футболки под названием «Тамгъа» — это результат концепт – проекта, над которым трудились ученики Рустема Скибина (руководитель творческой студии «El-Cheber»): Эдие Мустафаева, Азиза Каримова, Севиля Ибрагимова

Для справки: «тамгъа» — династический знак крымских ханов, начиная с первого хана Хаджи Герая (около 1397 — 1466 гг.).
Автор Рустем Скибин
Мотив орнамента, заполняющего знак тамги изнутри, взят со старинного крымскотатарского тканого полотенца, хранящегося в фондах Российского Государственного музея искусства народов Востока. Декоративные полотенца широко использовались в быту крымских татар. Ими часто украшали интерьеры жилых помещений. Полотенца и другие предметы с вышитыми и ткаными орнаментами являлись обязательными в приданом невесты, которое начинали готовить со дня рождения девочки. Известно, что одна из целей украшения вещей — придание им особой силы. Свойства вещей непосредственно зависят от того, что на них изображено или что они сами из себя изображают. В данном случае для заполнения формы тамги использован орнаментальный мотив макъас (ножницы), выполняющий защитную функцию, служащий магическим средством защиты от различного рода неприятностей, болезней и сглаза.
Эскиз автора Эдие Мустафаевой
Орнамент, заполняющий силуэт тамги, является структурой родового древа. Подобный мотив невесты вышивали на предметах, предназначенных в свадебный подарок жениху. Знаки орнамента составляют программу позитивного развития новой семьи — продолжения рода, пожелание будущему мужу богатства, силы.

В основании орнаментальной структуры находится треугольник – знак земли, основы физического существования. Крепкое, устойчивое дерево кипарис, произрастающее из треугольника, олицетворяет мужчину – главу семьи. Изображение граната в центре композиции является символом богатства и плодородия, программа достатка, духовного и физического. Ветви с плодами и цветами — знаками произрастающего потомства есть пожелание рождения наследников.

Родовое древо изображено в национальном символе крымских татар. В этом сочетании оно олицетворяет программу благополучия и процветания всего крымскотатарского народа.

По материалам сайта http://www.el-cheber.com

Автор: Редакция Avdet

Редакция AVDET