Политика и кинематография

20.01.201411:55

На днях прочитал в одной из крымских газет интервью с режиссером, коренным крымчанином, но живущим и работающим, как выразился журналист, в Первопрестольной. И сам заголовок интервью довольно интригующий – “Русская дорога – дальняя дорога”.

Интервью посвящено современному состоянию кинематографии и политическим событиям, происходящим в Украине. Состояние современной кинемотографии рассматривается на примере разбора двух сравнительно недавно появившихся на экранах кинотеатров картин. Это “Сталинград” Федора Бондарчука и “Хайтарма” Ахтема Сеитаблаева. Разумеется, когда делается разбор первого нашего фильма о депортации, это вызывает большой интерес.

В начале интервью режиссер сетует на то, как разительно изменился бывший советский кинематограф с распадом Союза. Он характеризует современные фильмы как слабые и бездуховные. Режиссеры ищут сиюминутную конъюнктуру. Но так как сейчас кино коммерческое, то кто платит, тот и заказывает музыку. Советские фильмы, действительно, были более содержательные. В то же время некоторые моменты вызывают возражение.

Например, он приводит в пример одну из детских передач на телевидении Швеции, в которой показывают то, что дети не должны смотреть. И далее задает риторический вопрос: как после такого можно интегрироваться в Европейское сообщество. Но тут хочется возразить автору, почему делаются скоропалительные выводы по одной неудачной передаче? Ведь в шведском кинематографе создано много отличных фильмов, и они даже получали призы на авторитетных форумах Всемирной кинематографии.

Читаешь дальше интервью и начинаешь понимать, почему режиссер и журналист взяли такую тональность. А выясняется следующее. Цель интервью – показать пагубность стремления Украины интегрироваться в ЕС. А взамен рекомендуется держаться ближе к России. Тут, как всегда, говорится об особой миссии русской идее, которую мы слышим со времен Ф.М. Достоевского, и это длится уже около 150 лет. А вот реализации этой идеи мы никак не видим. Может быть, поэтому интервью и названо “Русская дорога – дальняя дорога”, чтобы взять очередной тайм-аут и убедить читателей, что идея вот-вот реализуется! Далее журналист спрашивает у маститого режиссера, как он относится к евроинтеграционному вектору Украины, частью которой является Крым. На что режиссер безапелляционно отвечает, что в Европу можно интегрироваться только вместе с Россией и Беларусью. Смотрите, как категорично! А можно с этим не согласиться? Любое новое начинание испытывается на единичных субъектах и далее анализируется, прошел эксперимент или нет. В конце концов, свободные экономические зоны в СССР тоже делались в одной-двух областях, чтобы проверить правильность выбранного пути. Пусть Украина сделает попытку, а Россия с Беларусью постоят на атасе. Если все нормально, то Украина даст знать и два других партнера тоже станут двигаться в этом направлении. Ну а если Украина скажет нет, то дадут всем троим отбой. Далее в беседе как всегда выливается ушат грязи на Вашингтон и столицы некоторых европейских стран. Это они, мол, кознями занимаются, баламутят славянские народы

Более того, говорится, что если опираться на ЕС, то они требуют выполнить непопулярные среди населения меры: замораживание заработной платы, повышение коммунальных тарифов, урезание пенсий и прочее. А вот если опираться на Россию, то она таких условий не ставит. Но давайте посмотрим правде в глаза. К примеру, семья начала строительство дома. Что глава семьи в семейном кругу скажет домочадцам? Он скажет, что перед семьей стоит трудная задача и что всем придется подтянуть ремни, начнется режим строжайшей экономии и т.д и т.п. И только тогда можно будет достигнуть своей цели – построить дом! И в этом ничего удивительного нет. Так поступает рачительный хозяин, который привык считать деньги! А вот Россия таких требований не предъявляет и рисует радужную картину. Но почему? Потому что там много газа и нефти и всегда можно сколько хочешь продать этого добра и получить деньги. Но у Украины таких богатств нет! И ей придется подтянуть ремни и пойти на непопулярные меры. Весь мир так живет! Что же тут непонятного? 15 миллиардов долга это вам не что иное, как целая трагедия! И чтобы их вернуть – ой как придется поработать. Вот об этом и предупреждает Запад. А режиссер предлагает вначале подготовиться, образно выражаясь, научить детей держать вилку с ножом по-европейски, а потом в Европу и интегрироваться. А где они будут учиться этому, в России?

А теперь перейдем к самому интересному. Журналист задает вопрос режиссеру о коллаборационизме со стороны крымских татар во время войны и как режиссер относится к этой малоприятной странице в истории СССР. Здесь для ясности рассматриваемого вопроса необходимо полностью процитировать абзац из газеты. “В недалеком прошлом Михаил Полторанин, возглавлявший после 1993 года Государственную комиссию по рассекречиванию архивов КГБ СССР, снял гриф “совершенно секретно” с интересующих нас документов… Итак, в Крыму до войны были созданы и работали 186 еврейских колхозов. Это очень не нравилось крымским татарам. Они конфликтовали, доходило до поджогов и поножовщины. Именно по той причине проект “Крымская Калифорния“ почил в бозе… Но уже в конце ноября 1943 года в Тегеране Рузвельт предупредил Сталина: второй фронт будет открыт, а СССР получит финансовую поддержку только если проект создания еврейского государства на территории Крыма “Крымская Калифорния“ будет завершен. Сталин согласился и весной 1944 года санкционировал депортацию крымских татар, не без основания обвиненных в коллаборационизме во время немецкой оккупации и издевательствах над еврейскими коммунарами еще в середине 20-х годов, 6-го июня 1944 года передовые части американцев, англичан и канадцев вступили на землю Нормандии…”

Видите, как все просто и ясно! И сразу дается ответ на вопрос депутата АРК Ольги Ковитиди. Она все удивлялась, мол, почему крымских татар выселили понятно, но почему выселили их, греков, они до сих пор не поймут. Я думаю, она теперь поняла, потому что надо было просто выселить и освободить места! А были вы предателями или не были – это уже третьестепенный вопрос! Не были – сделают, что были! Но здесь еще возникает вопрос о неких красных комиссарах 20-х годов в Крыму. Кто они такие, пофамильно? Кто и каким образом над ними издевался? Если уж раскрывать секреты, то необходимо расставить все точки над I, а не говорить об этом вскользь! Ну, а если не издевались бы, то какая была бы причина выселения крымских татар? И почему издевательства двадцатилетней давности увязываются с выселением 44 года? Не правда ли, как все забавно? Чтобы издеваться над комиссарами в 20-х годах, надо быть по крайней мере рангом выше этих комиссаров, например, начальником НКВД или главой автономии. Начальников НКВД из числа крымских татар, насколько помнится, в те времена не назначали. Если же говорить о главе автономии, то здесь месть за так называемое издевательство над таинственными красными комиссарами была исполнена с лихвой. Можете быть удовлетворены, патриот своей нации Вели Ибраимов был расстрелян сталинскими палачами. И это преступление стало отправной точкой для будущего разгула сталинского террора в стране. Или убийство Вели Ибраимова было недостаточной компенсацией и надо было выселить весь народ? И почему все это столько лет держалось в строжайшем секрете? В цитируемом выше абзаце из газеты говорится, что крымские татары были недовольны организацией 186 колхозов. И это говорится с явным упреком в их адрес! Но давайте порассуждаем. Представьте себе, что сейчас в степной части Крыма жители сельской местности всех национальностей буквально бедствуют от отсутствия работы по месту жительства. И вот представим себе фантастический вариант: всем безработным степной части Крыма объявляют, что… Израильское государство в гуманных целях организовывает 186 колхозов на своей территории и приглашает всех нуждающихся в работе приехать и поработать там! Теперь возникает другой вопрос, как все это фантастическое новшество воспримут местные жители Израиля, проживающие на тех колхозных землях и нуждающиеся в работе? А в Израиле, как мы знаем, тоже с рабочими местами большие проблемы. Примут ли они крымчан с распростертыми объятиями? Конечно же, нет. Так зачем же удивляться недовольству крымских татар в аналогичном случае? Для чистоты эксперимента, так сказать, один к одному никак не могу придумать пример, чтобы среди крымских безработных, поехавших туда на заработки, были красные комиссары и чтобы местные жители над ними издевались. Думаю, логика моей мысли всем ясна. Почему же журналисту и режиссеру не подойти к этой проблеме с правильной точки зрения. А именно. Советское государство в период правления Сталина всегда славилось тем, что натравливало одни нации на другие и тем самым держало народы в узде. Оно оккупировало Польшу с Прибалтикой и в массовом порядке оттуда выселяло местных жителей в Сибирь. А на освободившиеся территории насильно переселяло другие нации, которые ранее спокойно жили в своих родных краях. Думаю, здесь не очем больше говорить. Об этом два наших собеседника, конечно же, хорошо информированы. Но в публикуемой статье поставлены совершенно другие цели.

Ну, и наконец, о фильмах “Сталинград” и “Хайтарма”. Режиссеру не понравились эти фильмы. Видите ли, “Сталинград” не понравился, потому, что Федор Бондарчук решил переплюнуть самого Андрея Тарковского. У того в “Рублеве” в начале фильма горящая корова, а у Бондарчука в “Сталинграде” полыхающие в огне, но продолжающие идти в атаку советские солдаты… Бред какой-то! — заключает режиссер. То есть — неправдоподобно. А дальше процитируем его высказывание о фильме “Хайтарма”: ”Таким же бредовым горящим солдатом выглядит сам Ахмет-Хан Султан. По фильму у него на глазах выкорчевывают под корень его народ, без суда и следствия расстреливают стариков, бросают в товарные вагоны беременных женщин и грудных детей, а он – любящий сын и брат –не разделяет их судьбу, а садится за штурвал нового истребителя «Ла-7» и летит в Восточную Пруссию, участвует во взятии Берлина, получает вторую Золотую Звезду Героя Советского Союза… Это тот случай, когда правда хуже лжи. Почему? Потому что она не досказана, она извращена и политизирована…“ Вот таково мнение режиссера об этих двух фильмах. Здравствуйте, я ваша тетя! Спасибо за “сострадание” к нашему народу! Смотрите как безапелляционно! А можно возразить маститому товарищу?

Режиссер Беланов дал нелестный вердикт фильму “Хайтарма”. Но никто и не спорит, что этот фильм идеальный. Тем более, в наше время такой фильм поставлен впервые. Но давайте порассуждаем над эпизодами фильма, которые режиссер упрекает в неправдоподобности. Режиссер не доволен тем, что Амет-Хан Султан оставляет на произвол судьбы своих родителей и свой народ и улетает дальше воевать?! А можно с этим выводом режиссера не согласиться? Во–первых, Амет-Хан Султан военнообязанный и если бы он поступил так, как ему советует режиссер, то его незамедлительно расстреляли бы в условиях военного положения как дезертира! Это понятно и простому пятикласснику. Во-вторых, враги нашего народа 70 лет трезвонили бы, что Герой Советского Союза, крымский татарин по национальности, дезертировал с войны. И никто бы не вспоминал, что он поступил так, чтобы облегчить участь своих родителей. И, в- третьих, я знаю истинные причины вашего желания, чтобы наш герой поступил именно так. Поехав дальше воевать, он своим доблестным служением стране заслужил второе звание Героя Советского Союза, а это ну никак не вписывается в концепцию врагов нашего народа, пытающихся сделать ревизию вопроса, который давно решен и не подлежит обсуждению. За что наш народ выселили, вы уже сами проговорились, приведя пример с Полтораниным и рассекреченными документами. И сейчас для вас Амет-Хан Султан является бельмом на глазу, которое никуда спрятать или передвинуть нельзя – слишком большая величина – звание дважды Героя Советского Союза! Вот вам от досады и неймется, и вы от раздражения не можете себе места найти (что он, вопреки вашим планам, стал дважды героем)! А что касается участи родителей, наш герой в свое время позаботился об этом. Читайте его биографию. Я думаю, вопрос исчерпан и понятен всем, как ясный божий день. И в заключении хочется обратиться к дестабилизаторам межнациональных отношений в Крыму. Ради бога, оставьте жителей Крыма, русских, украинцев, крымских татар, евреев, греков и других в покое. Они все хотят жить в мире и согласии. У них нет никакой ненависти к другим нациям. Жизнь в Крыму сложна. Простые люди ежедневно думают о хлебе насущном. Успокойтесь и не баламутьте простой народ! У него совсем другие цели. Ему надо выжить в этой трудной жизни.