Сведения о крымских чабанах можно встретить не только в записках путешественников и этнографов, оставивших богатые сведения о быте крымских татар в старину. Чабаны нередко становились героями и художественных произведений. Вместе с Avdet предлагаем узнать, чем могли так удивлять и вдохновлять писателей и ученых крымские чабаны.
- Каждый чабан заведовал своей отдельной частью овец, а над всеми ими стоял глава, обыкновенно старый и опытный чабан, который назвался атаманом.
- Атаман и старые чабаны были довольно богатыми люди, причем богатство их выражалось в овечьих головах.
- Атаман размножал, хранил и заботился об овцах не за денежную плату, а за известное количество их ежегодного приплода.
- Живя среди природы, чабаны необыкновенно развивали зрение, слух и становились чрезвычайно наблюдательными.
- Крымские чабаны были отличными «синоптиками», всегда положительно предугадывали погоду и в соответствии с ней сгоняли стада в безопасные места.
- Чабаны были самостоятельными и гордыми и никому, кроме атамана, не подчинялись.
- Чабаны с легкостью определяли, на кого залаяла собака, проехал ли недалеко от стада верховой, прошел пеший татарин или волк бродит поблизости.
- По утрам каждый чабан проверял свое стадо, но не считал овец, а на глаз точно определял, если не достает даже одной овцы. Чабаны знали каждую овцу «в лицо». Для чабана каждая овца – индивид с присущими ей характерными качествами.
- Чабан мог спасти овец от пожара, который несло на них сильным ветром. Для этого он разжигал в стороне, куда несся пожар новый огонь. При этом овцы и сам чабан находились между двух огней. После этого чабан сгонял овец на выжженный им участок, и огонь уже не мог их достать.
- Во время метели скотину загоняли в специальные непокрытые загоны, разбросанные по всей степи. Животных гоняли по степи до окончания метели, чтобы их не занесло снегом. Овцы затаптывали снег в землю и таким образом спасались.
