«Могилевские татары», или «правильные татары», – первоначально – название крымскотатарских деятелей, происходящее от имени крымского премьера Анатолия Могилева.
Это понятие используется в качестве насмешки, осуждения. Так называют деятелей из числа крымских татар, лояльных деятельности провластной партии, называющие себя оппозицией представительному органу крымскотатарского народа – Меджлису. Понятие стало нарицательным. Основным признаком, по которым можно определить «могилевского татарина», является его принцип взаимоотношений с властью. У «правильных татар» сотрудничество с властью происходит на фоне лизоблюдства, а уступки власти, выраженные в выдаче нескольких земельных участков, кажутся откровенными подачками.
Меджлис крымскотатарского народа, в отличие от «могилевских татар», ведет переговоры с властью, стоит на принципиальной позиции и готов к сотрудничеству, но на равных.
Качества, присущие могилевским татарам: полное отсутствие национального сознания, аферизм, торговля патриотизмом. Все эти качества «могилевские татары», естественно, не признают. Наоборот, бьют себя в грудь и утверждают, что единственные честные представители крымскотатарского народа. Однако сами крымские татары видят в них не более чем неудачников и клоунов.
Понятие впервые возникло в средствах массовой информации и прочно закрепилось в лексиконе крымских татар. В печати для характеристики могилевских татар было – «овцы», а самого Могилева там же назвали «Туварджи» – то есть пастух. Туварджи так старательно опекает своих овечек и регулярно проводит стрижку. Но делается это до очередных выборов, чтобы поднять рекордно падающий рейтинг партии власти. А те в свою очередь продолжают разделять крымскотатарский народ, чем делают его более уязвимым.
Деятельность «могилевских татар»
Первыми поздравили Могилева с назначением тогда еще будущие «правильные татары». Через две недели после назначения Могилева в Крым – в конце ноября 2011 года. Тогда они, собрав около тысячи человек возле крымскотатарского театра под предлогом обсуждения земельного вопроса, решили объявить импичмент Мустафе Джемилеву. Чтобы об их акции узнали далеко за пределами Крыма, они не придумали ничего лучше, чем сжечь чучело, символизирующее лидера Меджлиса. Тогда еще перед глазами многих крымских татар была статья в Крымской правде, где Могилев открыто оправдывал депортацию крымских татар. Так же открыто овечки оправдывали своего туварджи, который извиняться за это так и не стал. Позже он назвал крымских татар диаспорой в Крыму.
В следующий раз они собрались через полгода, накануне Курултая крымскотатарского народа, те же могилевские татары разрисовали стены театра оскорбительными речами в адрес главы Меджлиса и привели подростков и студентов, которые сами признались в том, что получили вознаграждение за присутствие на митинге. Тогда они осуждали оппозиционную позицию Меджлиса к Партии регионов и возмущались нежеланием представительного органа признать закон о языках.
Сейчас, спустя два года после описанных событий, можно анализировать деятельность могилевских татар. За последнее время к ним присоединилась и часть Совета представителей крымскотатарского народа, без представителей Меджлиса. Напомним, тех людей, которых назначил президент, а не выбрал народ. Деятельность этого органа, самопровозглашенного представителя народа, до сих пор ничем не ознаменовалась. Кроме нескольких заседаний и попыток сорвать всекрымский траурный митинг и национальный праздник Хыдырлез, ничего примечательного для народа не получилось сделать. Сейчас ждем-с, когда барин нас рассудит.
Список «могилевских татар» за последние полгода пополнился без пяти минут врагом народа – человеком, оправдавшим депортацию крымскотатарского народа.
Понятие «могилевские татары» становится нарицательным. Не исключено, что в дальнейшем значение расширится и станет включать в себя не только деятелей, оппозиционных к Меджлису, но и в общем всех, тех, для кого личная выгода превыше народной выгоды.
У крымских татар теперь есть свои псы
На одной из своих последних пресс-конференций один из лидеров «Себата» заявил, что «никакой собаке не даст засунуть свой пятак в их дела».
«Тому, кто засунет свой пятак в наши дела, мало не покажется. Жестко расправимся, нам для этого хватит и сил, и всего», – заявил он.
А чуть позже просил запомнить, что «Себат» – «не псы Могилева, а псы своего народа». Вот только этих псов нужно держать на цепи, ведь, несмотря на то, что собака – друг человека, взбесившейся, одичавшей собаки нужно опасаться.