Будьте в ответе за тех, кого родили

02.02.201512:24

Баланы тапмакъ бир кере кучь, тербие этмек бинъ кере кучь
Родить ребенка сложно единожды, воспитать — тысячу раз.

Крымскотатарская народная мудрость

Воспитание ребенка является, наверное, еще более ответственным делом, чем его зачатие и рождение, потому что, приведя ребенка в этот мир, родители должны вырастить из него личность, а в этом любой их шаг может так или иначе сказаться на его характере. На вопрос, как воспитать ребенка, не может быть однозначного ответа. Несмотря на существование миллионов книг и статей на эту тему, каждый родитель выбирает индивидуальный подход к своему ребенку и сам решает, как «слепить» из маленького человечка достойного члена общества. И методы для этого используют разные: одни уверены, что ребенка нужно держать в ежовых рукавицах, другим не чужды баловство и вседозволенность. При этом важно помнить, что каков принцип воспитания, таковы и их плоды.

Кнут или пряник?

Как известно, конвенция о правах ребенка и другие международные документы декларируют запрет на применение телесного наказания по отношению к ребенку. Однако некоторые родители считают, что шлепок по попе или подзатыльник научат ребенка уму-разуму. Однако применять силу в отношении ребенка родителей провоцируют их собственные методы воспитания: раз ребенок не понял ваших слов, значит, вы непонятно объяснили или не разъяснили ему, что хорошо, а что плохо, не ограничили рамки дозволенного. Нередко приходится видеть такую картину: в центре города или на рынке ребенок устроил истерику, отказывается идти, плачет, требуя от матери что-то ему купить. Та, в не меньшей истерике шлепает его, а иногда использует матерные выражения. Виноваты в данном случае лишь родители, сначала все позволявшие ребенку, а затем вдруг, не сумев чего-то ему дать, столкнувшиеся с подобной реакцией. В педагогике издавна ведется полемика о том, являются ли наказания необходимыми при воспитании детей. В.А.Сухомлинский выступал как решительный противник наказания. Он считал, что маленьких детей надо воспитывать только добром и лаской. А вот А.С.Макаренко придерживался той точки зрения, что без наказания можно обойтись, если с первых лет жизни приучать ребенка к режиму, выполнению требований, делать это терпеливо, без раздражения. В то же время, по мнению Макаренко, безнаказанность вредна: там, где наказание нужно, оно является таким же естественным методом, как любой другой метод воспитания.

Психолог Фатиме Аблякимова считает, что наказание может быть оправданным, однако применять его нужно с умом и осторожностью. «Если ребенок в сознательном возрасте, примерно 4-5 лет, не воспринимает запрет родителя для определенных вещей, то сила (пошлепывание по попочке) разрешена. Тем более, метод кнута и пряника в воспитании детей был введен самим Макаренко! Если не держать ребенка “в рамках”, то неизвестно, каким он вырастет. Конечно, если родитель неадекватный, не занимается ребенком, ему категорически нельзя говорить, что можно непослушного по попе пару раз», – считает она

Физическое наказание не приветствует и ислам. По словам председателя общественной организации «Эмель» Муслима Дервишева, исламское воспитание предполагает не физическое воздействие, а «диалог, наставление, увещевание». При этом он подчеркивает, что каждый отдельный случай в семье уникален и индивидуален, поэтому подходить к нему шаблонно будет неправильно.

«Иногда, в некоторых случаях, физическое воздействие неизбежно, хотя это неприятно в первую очередь родителям. В любом случае, даже если возникает подобная необходимость, то этот процесс обязательно должен носить характер именно психологического, а не физического воздействия. Бичевание, нанесение травм, истязание и прочие несовместимые со здравым смыслом процедуры, естественно, не приемлемы», – отметил М. Дервишев.

 

Крымскотатарское воспитание

Как бы это пафосно ни звучало, но вопрос воспитания детей для крымских татар вдвойне ответственен. Кроме того, чтобы воспитать в ребенке стандартный набор качеств достойного человека, родителям-крымским татарам нужно привить детям любовь к родине, народу, своей истории, обучить основам религии и родному языку. А в нынешних условиях, в которых находится крымскотатарский народ, это не добрая воля или пожелание, а обязанность каждого родителя. Немаловажную роль в характере крымских татар играет скромность. Эту черту характера необходимо воспитывать в ребенке с самого детства, чтобы повзрослев, он не превратился в самовлюбленного человека, который кичится любыми своими достижениями, а иногда и вовсе без оснований. Необходимым в жизни крымских татар всегда было трудолюбие. Лень (дембеллик) всегда осуждалась в нашем обществе. Если у вашего ребенка все есть, это не означает, что так будет всегда, поэтому важно приучать ребенка к физическому труду. Никто не говорит об эксплуатации детей, о том, чтобы заставлять их работать в огороде или теплицах. Научите ребенка помогать вам, и при необходимости он сам вызовется оказать вам помощь в физическом труде. Учитывая, что в крымскотатарских семьях зачастую несколько детей, важно научить их все делить между собой и стоять друг за друга горой. Помню, как случай, свидетелем которому довелось быть. Мальчика угостили конфеткой, он взял, поблагодарил и попросил еще одну для своей сестренки. Похвально, конечно, но еще лучше было бы, если бы он постеснялся попросить, а разделил конфету на двоих.

С детства детям нужно прививать уважение к традициям своего народа, в противном случае в последующих поколениях они просто исчезнут. Вот сейчас, к примеру, далеко не все дети знают об обычае целовать старикам руку. Отсюда вытекает и необходимость воспитать в ребенке уважение к старшим – не только родственникам и не только представителям своего народа. Научите ребенка уступать место пожилым и женщинам, помогать перенести тяжести, быть вежливым и приветливым – это не принесет ему вреда в жизни, а кто-то когда-нибудь поблагодарит вас за хорошо воспитанного ребенка. И, конечно, не стоит забывать о знаниях. Нам, крымским татарам, просто жизненно необходимо взрастить поколение интеллигенции, ученых и профессионалов.

Язык воспитания

Сыновья Диляры Ибрагимовой говорят исключительно на крымскотатарском языке. Диляра-ханум утверждает, что особых принципов не соблюдала, просто говорила с ними с рождения на родном языке. А вот 5-летняя дочь известной в Крыму телеведущей Эмине Джеппар Иман свободно обладает «талантом языков», она свободно владеет уже тремя: крымскотатарским, английским и русским. Эмине-ханум рассказала в комментарии Avdet, что с самого рождения дочери она говорила с ней на английском языке, супруг – на родном, крымскотатарском, а в детском саду – на русском языках.

«К трем годам дочь выдавала предложения а ля: «кьайда кетти о boy with a cat?» или «Mommy, look, насыл дюльбер дерево», – вспоминает она. Наша собеседница верно подметила, что в детских садах воспитатели чуть ли не заставляют родителей с крымскотатарским языком общения переходить на русский язык, чтобы «ребенок чувствовал себя комфортно и не отставал от других воспитанников».

«Наш пример – когда уже в 5 лет ребенок спокойно переключается с языка на язык, – опровергает подобное мнение», – заявила Эмине-ханум. Сейчас Иман ходит в детский сад с украинским языком воспитания и быстро приобщается к этому языку. «Она по-детски верит, что когда станет взрослой, будет разговаривать на всех языках мира, и уже составила список следующих языков для изучения. Особенно удивил китайский», – рассказала мама девочки.

При этом родному языку в семье уделяют также немало внимания. «Конечно, иностранные языки познавать необходимо, но главным для нашей семьи всегда будет родной – крымскотатарский язык. Это язык нашей культуры, истории, традиций и философии. Не зная его, мы не знаем самих себя! А что может быть важнее?» – уверена она.

Напоследок хотелось бы вспомнить английскую пословицу: «Не воспитывайте детей, они все равно будут похожи на вас. Воспитывайте себя».