К истории крымскотатарской дипломатии / 9

20.02.201719:49

Художник Риза Абдужемиль

Калмыки – возмутители спокойствия

Один из пунктов муххабетнаме (1059 г.х. / 1649 г.) калги Кырыма Герай-султана Алексею Михайловичу касался вреда ханским владениям со стороны калмыков. Царь заключил мирный договор с калмыками, которые издавна причиняли немало хлопот своими разбойничьими действиями: «…Qalmuq didikleri mel’ün bi-din halq milân barışub, yeminiñizde hilâf itdigiñiz işidildi…» («…слыхали мы, что Вы в мире с неверными и злонравными калмыками, вопреки клятве…»). Среди калмыков не было консолидации из-за распрей в их среде. Калга все же отметил, что разбойники не представляли большую угрозу (военную мощь) для ханства: «…bir tüple ve tammle halq olub, vilâyet ve yurt alaçaq asker degildir…» («…стали они горсть за горстью народом, не под силу им брать земли и страны…»).

Калмыки (ойраты) являлись кочевым народом, они стали переселяться к берегам Волги из Джунгарии в конце XVI в связи c дефицитом пастбищных территорий и по причине междоусобиц. Они продвигались постепенно в южном направлении и вплотную подступали к границам ханства. Нередко им удавалось проникать в ханские владения (Приднепровье, Ор, Чонгарский перешеек) и угонять пасущиеся стада скота и табуны лошадей.

В рассматриваемом документе приведены сведения о заселении калмыков у Волги: «…elin ve evin Edil Suyunıñ kenarında sizden ve Açtarhan askerinden havfsız ve qorqusız qoyub, bizim tışarı Özi Suyı sahralarında yürüyen Noğay ve Qırım ellerin kelüb, mal ve yılqı sürüb gidüb, bu yüzde Qırım vilâyetine zarar tikürüb, qaçub, Edil keçüb …» («… не имея страху к Вам и войску астраханскому, заселились они целым народом и домами у берегов Волги, и, прибыв в наши ногайские и крымские края в Днепровской степи, забрав скотину и табуны лошадей, тем самым причинив вред земле Крымской, сбежали и переправились через Волгу…»).

Впоследствии калмыки примкнули к ногаям, направились в Черкессию и Кабарду. В тех краях они наткнулись на «камень преткновения», от которого не смогли избежать и который стал причиной их поражения. В тексте: «…nihayet, sabıqda Çerkes yaqalarında perakende ve perişan yürüyen Noğay halqına kelüb giderler imiş. Keçen yıllarda Qabartay Çerkesniñ üzerine kelüb, beş-on pare köyün adamı bi-fazl Allahu Ta’alâ mel’ünları bozub, rüsvay idüb, on biñden ziyâde adamların ve taisların qılıçdan keçirüb, hesabsız atların ve tonların, ve malların yağma idüb, qatiy az adamları halâs olub ketdiler…» («…в конце, бывали они у ногаев, что прежде рассеялись в черкесской стороне. В прошлые годы, встретив на своем пути кабардинских черкесов, люди из пяти или десятка деревень по милости Аллаhа разбили нечестивцев, сделав их посмешищем, гибель настигла более десяти тысяч их людей, были взяты их бесчисленные лошади, шубы и скотина, и малости людей удалось спастись…»).

Кырым Герай-султан убеждал Алексея Михайловича не связываться с калмыками. В целом, тон речи калги имел отрицательный характер: «…elin ve evin qomaq degil, kendüsi askeri milân rahat ve tınç yürümeye qadir degillerdir…» («…не то, чтобы заселиться способны, но и безропотно и спокойно ходить со своим войском не могут…»); «…bizim ol dinsiz qavımdan almamız yoqdır, ruzgâr kibi kelüb keçer, bir hırsız haramzade dinsizdir…» («…нет у нас ничего общего с тем неверным племенем, они есть злодеями, что пройдут словно ветер…»).

О том, что калмыки не имели постоянной позиции, проявляя амбивалентность, находим в ярлыке (1079 г.х. / 1668 г.) хана Адиля Герая Алексею Михайловичу: «…Qalmuq bizden qorqub, sizge sığınub ve hem taqı bizge dostluq ve qulluq kösterüb, sizniñ vilâyetıñuzğa kob zarar itâdür…» («…калмыки, то ищут прибежища у Вас, боясь нас, то проявляя дружбу и служение нам, много вреда причиняют Вам…»).

В 1116 г.х. / 1704 г. от имени хана Селима Герая гетману Барабаша (приднепровских казаков) был адресован ярлык, в котором сообщалось о злодеяниях калмыков: «…şimdi Orqapusından sekiz yüz yılqı alub ve bir qaç adamımızı qatl idüb, ketmişler…» («…ныне же угнали восемь сотен лошадей из Ор-Капу и несколько наших людей погибли от их рук…»). Хан полагал, что все эти дела исходили от калмыков: «…Qalmuq almaq ve qatl itmek kerek deyü azr ve bahane ideyurlar. Qalmuq qıralıñızıñ zabtında degilmidir?!..» («…молвят, что это есть дело рук калмыков. А разве калмыки не под властью вашего короля [царя]?!..»).

Несмотря на все случаи калмыцких рейдов в ханство, ханы все же заключали с их вождями дружбу. К примеру, из записей канцелярии известно, что калмыцкий хан Аюка (1690–1724) пребывал в дружбе и в союзе с ханом Селимом Гераем (бин Бахадыр Герай хан) и ханом Саадетом Гераем (бин Кырым Герай-султан): «…Qalmuq hanı Ayüke Han biz uluğ han-ı a’zam hazretlerimizniñ muhkem dost ve qardaşımızdır…» («…калмыцкий хан Аюке-Хан имеет к нам прочную дружбу и братство…»), «…Qalmuq Türkây bolğan Ayüka milân dostluğımız ve ittifaq-ittihadımız bolub…» («…имеем мы дружбу и союз с калмыцким тюркаем Аюка»).

Источник: В. Вельяминов-Зернов «Материалы для истории Крымского ханства». Санк-Петербург, 1864. С. 423-424, 575, 764, 768, 770.

Исходное местоположение

Согласно традиции письменного делопроизводства, структура документов ханской канцелярии включала в себя указание места написания (составления) документа. Принято называть эту часть – «locus» (т.е. локализация местности). Преимущественно, документы составлялись во дворцах. Однако в связи с временным отлучением крымских падишахов были и случаи составления документов в иных местах.

В сборнике Х. Феизханова общее количество материалов по истории Крымского ханства – 378 документов. Большая часть ханских документов составлена в Бахчисарае (101 док-т). Есть и такие, что написаны в Ферахкермане (5 ед.), Алма Сарае (3 ед.), у реки Алма (2 ед.), в степи Жане (1 ед.), в местности Йыланчык (1 ед.), у берега реки Кангылчак (1 ед.), в Аккермане (1 ед.), в крепости Чувата (Животов, 1 ед.), в местности Яштаг Бий-Эли (1 ед.). Двадцать два ханских документа не имеют указания места.

Документы от имени калг имеют следующие указания: Орду Сарай / Орда-йы Султан (6 ед.), Бачисарай (2 ед.), Акмесджит / Акмесджит Сарай (41 ед.), Ак Сарай (5 ед.), Калгай Сарай (1 ед.), Салгъыр-Тон Сарай (1 ед.), Ферахкерман (2 ед.), Кангылчак (1 ед.). Неизвестны места составления восьми документов калг. У нуреддинов место написания выглядит таким образом: Казы Сарай (2 ед.), Качи Сарай (23 ед.), Бахчисарай (2 ед.), Ферахкерман (2 ед.), река Леб-Сангыр (нехр-и Леб Сангыр, 1 ед.), Сюйрень Сарай (4 ед.), Кангылчак (3 ед.), Булганак (1 ед.), Акмесджит (1 ед.), Болы Сарай (1 ед.), Тёле Сарай (1 ед.). Неидентифицированных локаций – 15 единиц.

Таким образом, можно выделить места, где располагались престолы трех главных лиц государства: хана – Бахчисарай, калги – Орду Сарай, Акмесджит, нуреддина – Качи, Сюйрень, Булганак.

Известно, что ставка калги располагалась только в Акмесджит Сарае (другая форма написания – Ак Сарай), но ранние документы калг издавались в Орду Сарае. Вероятно, Орду Сарай – местность неподалеку от Акмесджита (села Эски Орда и Эски Сарай).

Иной формой наименования дворца в Акмесджите могла быть пометка о Салгыр-Тон Сарай (тон – река, дворец на реке Салгир).

Источник: В. Вельяминов-Зернов. «Материалы для истории Крымского ханства». Санкт-Петербург, 1864.

Ходатайство от визиря Ахмеда аги

В одном из хаттов (писем) Ахмеда аги, визиря хана Мурада Герая, сообщалось думному (министру) Федора Алексеевича о том, что их ханства в сторону Москвы отправился купец, который находился под покровительством хана и визиря. Фрагмент из текста: «..Sinoblı Isturanuz Yâzıçı mehabetlü efendimiziñ ve bu qardaşıñızıñ bazirgânı bolub, Şeremetde ve Ramadanskiy oğlunda, ve ba’z yerlerde haqqı olmağle, mektübimiz ile ol canibe müteveccih ve revana olmışdır…» («… писарь Истурануз из Синопа, который является купцом от нашего великого господина [хана] и от сего Вашего брата [нас], имея право на возмещение долгов от Шеремета и сына Ромаданского, да еще и в других местах, отправился в ту сторону с нашим письмом…»).

Суть письма визиря заключалась в оказании содействия тому купцу в решении его дел: «…vusulında taraf-ı riayet hatrimiz körüb, mezbur bazirgânımıza küclük itdirmeyüb, bolğan yerlerdin haqqın alıvirüb, hazineden qaldırmayüb, ma’an yollamağa teqayyud eylemeñiz murad ve ma’mulimizdir…» («…по прибытии, из уважения к нам, не обижайте вышеупомянутого нашего купца, возместив положенные долги, не обделив казной, а затем с особым вниманием сопроводите его обратно, таковым есть наше желание и положение дел…»).

Источник: В. Вельяминов-Зернов «Материалы для истории Крымского ханства». Санкт-Петербург, 1864. С. 890.

Рефат АБДУЖЕМИЛЕВ

Предыдущие документы по истории крымскотатарской дипломатии читайте по ссылкам: К истории крымскотатарской дипломатии 1, 2, 3, 4, 5, 67, 8.

Подписывайтесь на наши страницы в соцсетях Facebook, Вконтакте, Одноклассники, а также на канал в Telegram и будьте в курсе самых актуальных и интересных новостей.

Фото аватара

Автор: Редакция Avdet

Редакция AVDET