Джан-Кермен, или Очаков

18.09.201720:51204
iv-1788-Ochakov3hr

 

В Северном Причерноморье, где воды Днепра и Южного Буга встречаются с волнами Черного моря, живописно раскинулся город с многовековой историей. Сегодня его называют Очаков. Но когда-то он именовался совсем иначе.

Эта живописная местность с глубокой древности была заселена. Археологи и сегодня находят здесь следы эпохи бронзы. Изучают остатки скифских и сарматских курганов и жилищ. Но наиболее оживленное время наступает в VI-V веках до нашей эры, когда здесь были основаны эллинские города-государства. Крупнейшим среди них, конечно же, была Ольвия, просуществовавшая около тысячи лет!

Пантикапей, Кафа, Нимфей, Мирмекий и другие города на крымском полуострове, а также Ольвия и Тира на юге современной Украины были основаны выходцами из довольно крупного города Милета, находившегося на Малоазийском полуострове и сегодня являющемся одним из античных достопримечательностей в современной Турции.

Этот город был самым могущественным и богатым среди всех полисов Ионии. Многие известные люди того времени: философы, ученые, полководцы были выходцами из Милета. Именно милетцы и жители города Гераклея Понтийская поселились на крымском полуострове и на юге, в современной Николаевской области Украины. Поэтому так важно различать, что не греки, а именно эллины из Малой Азии со временем стали составной частью этногенеза крымских татар.

Однако, когда античная Ольвия прекратила свое существование, а это произошло во время владычества гуннов (в 70-е годы IV века н. э.), в этих местах продолжали оставаться эллины, а со временем уже и их потомки.

В XIV веке эти места облюбовали генуэзцы, основав предположительно на месте будущего Очакова факторию, а со временем возвели здесь крепость Лерич, превратив ее в торговый центр и порт. В 1455 году крепость захватили молдавские пираты и, очевидно, разрушили ее до основания, так как к концу XV века, когда эти земли официально вошли в состав Крымского ханства, о ней нет ни одного упоминания.

1492 год стал официальной датой отсчёта истории будущего Очакова. Именно в этот год здесь в месте слияния рек Озю-Су и Ак-Су, более известных как Днепр и Южный Буг, крымский хан Менгли Гирай закладывает новый город-крепость.

Как именовалась эта крепость изначально – до сих пор остаётся загадкой. Согласно Карамзину, это был город Кара-Кермен, то есть Черная крепость. Но это не совсем так. Известно, что крымские татары именовали ее Джан-Кермен. Об этом же топониме упоминает в своей «Книге Путешествий» Эвлия Челеби.

Место, где Менгли Гирай заложил город, было не только удобным, но и стратегически важным. То есть это еще раз подтверждает, что держава крымских татар все же имела, пусть и небольшой, но свой флот. Ведь хорошо известно, что еще в правления Хаджи Гирая в Инкермане функционировал первый в ханстве морской флот. Там же строились и ремонтировались первые крымские суда. И они благополучно курсировали в водах Черного и Азовского морей, а также по Днепру, перевозили ценные товары и пассажиров. Именно таким морским портом и военной базой изначально мог быть Джан-Кермен.

Yedisan

Едисан 

Город был населен ногаями, представляющими одну из трех основных субъэтнических групп крымских татар. Здесь, на вершине холма, была выстроена ханская крепость. Это было хорошо укреплённое сооружение. Оно не раз служило пристанищем для буйных отпрысков самого Менгли Гирая. У подножья крепости постепенно разрастался шумный прибрежный город.

Сюда после разногласий со своим братом крымским ханом Мухаммедом Гираем I бежал один из средних сыновей Менгли Гирая принц Ахмед. Местная ногайская знать поддержала его, видя в нем следующего хана. Но этому не суждено было случиться. Ахмед Гирай погиб в противостоянии с братом. Его жена Ширин-Бек, дочь Бараш бея – из рода Ширин, некоторое время проживала в Джан-Кермене, пока на ханский трон не взошел брат мужа Саадет Гирай. Она вынуждена была возвратиться в Кырк-Ер и вторично выйти замуж за хана Саадета Гирая.

У Ахмеда и Ширин-бек был сын Бучкак Гирай, который в 1531 году принял участие в заговоре против хана Саадета. Этим он навлек немилость на свою мать. Ширин-Бек после поступка сына снова направилась в любимый ею Джан-Кермен, только на этот раз уже не почетной жительницей, а пленницей своего второго мужа, где и оставалась в заточении до конца своих дней.

К сожалению, печальный урок принца Ахмеда Гирая не был усвоен его племянником Исламом Гираем. Последний вошел в крымскую историю как бунтарь и мятежник, который потратил годы, идя к власти, но правил всего пять месяцев. Он поднял мятеж против своего дяди хана Сахиба Гирая и в этом ему помог Едисан, в частности жители Джан-Кермена.

Западный Ногай, как, впрочем, и соседней Буджак, были довольно неспокойными провинциями ханства, которые порой диктовали свои условия крымским ханам. Поэтому необходимо было внешнее воздействие и контроль над этими территориями. Возможно, именно по этой причине, крымский хан Сахиб Гирай около 1538 года, позволил своему зятю и союзнику султану Османской империи Сулейману разместить в Джан-Кермене османский гарнизон. Со временем этот город-крепость стали считать османской территорией.

Однако город, как бы там ни было, оставался крымскотатарским. За исключением османского гарнизона его жителями были крымские татары. Джан-Кермен был торговым портом, сюда провозили пшеницу, которую в плодородных степях выращивали ногайцы. Наравне с пшеницей здесь грузили на суда и отправляли на продажу арбузы и дыни. Здесь они произрастали в изобилии и приносили хороший доход местному населению.

Со временем османы переименовали в документах город в Озю-Кале, что буквально означало Днепровская речная крепость. Она закрывала свободное прохождение как в Днепр, так и к рекам Буг и Ингул. Османы расширили и укрепили старую крымскотатарскую крепость, выстроили новую мечеть. Однако первоначальное название города не было забыто и даже через сто лет Озю-Кале именовали Джан-Кермен.

К середине XVII века население города составляло около 20 тысяч человек. По тем временам это считался крупный город. Крепость, которая постоянно обновлялась, уже окружают три рва глубиной до 10 метров. А также три земляных вала, высотой до 20 метров. Стены высотой 12 метров тянутся по периметру на 8 км.

Сохранились документы, согласно которым в 1629 году в Джан-Кермене проводятся широкомасштабные ремонтные работы.

В 1660 году Озю-Кале снова укрепили. А уже за 1669 и 1673 годы известно из сохранившихся источников о походах Ивана Сирка на Аси-Кале: «Войско казацкое ходило под Ачаков и беды татарам творило», – писали летописцы». На самом деле казацкие чайки были нередкостью у берегов Джан-Кермена, и жители города не раз были зрителем настоящих баталий на море казацких чаек и османских галер.

Одним из важных источников о Джан-Кермане или Озю-Кале стал труд известного османского путешественника, в котором ярко описана местная жизнь с восточным привкусом в XVII веке.

Начало XIX века. Стамбул. Австрийский историк, востоковед и переводчик восточных литератур, барон Йозеф фон Гаммер-Пургшталь, исследуя старые османские рукописи, случайно находит в одной из стамбульских библиотек книгу. Уже с первых строк он понимает, что перед ним уникальный труд XVII века, а его автор некий Эвлия-эфенди. Пургшталь не ошибся. Он извлек из недр пыльных библиотечных полок огромный фактический материал известный сегодня как «Книга путешествий» известного османского путешественника Эвлия Челеби.

Образованный молодой человек из Стамбула Эвлия Челеби посвятил свою жизнь путешествиям. Все что он видел, чем восхищался, он тщательно записывал. Правда, автор увлекался преувеличениями, но, несмотря на это, тексты являются достоверным описанием жизни Османской империи и соседних государств XVII века. В 1665 году он прибывает в Крым, где знакомится с крымским ханом Мухаммедом Гираем IV. Эвлия Челеби со свитой хана отправляется в крепость Ор-Капы (современный Перекоп), откуда и начинает своё путешествие по Крыму. Но прежде он побывает в городах ханства, лежавших в Северном Причерноморье. И одним из них будет Джан-Кермен.

Можно сказать, Челеби – единственный, кто оставил такое подробное описание османской цитадели в Джан-Кермене. Он пишет, что «называли тогда крепость десницей Али-паши, она считалась центром управления визиря. Однако, несмотря на хорошую охрану в 10 тысяч воинов, визирь не рисковал здесь жить.

Само укрепление состояло из трех больших крепостей, что образовывали 4-угольную абсолютно неприступную крепость, стоявшую на высоком холме. В ней насчитывалось 200 домов с палисадниками. Были 20 мелких лавок.

Путешественник отмечает, что улицы Джан-Кермена были чистые и выложенные камнем. А на окраинах раскинулись тщательно возделанные огороды. Он указывает на тот факт, что, учитывая военное назначение крепости, здесь не сажали ни деревьев, ни кустарников.

По описанию Челеби становится известно, что крепость имела 15 башен и была окружена глубоким рвом, вдоль которого шли в два ряда мощные оборонные стены с бойницами для пушек. Их толщина была равна 20 шагам. Дорогой из мощной крепости служил деревянный мост. Он был построен неким Мелеком Ахмед-пашой. Примечательный факт, что крепость имела большие двустворчатые железные ворота, по выражению путешественника повернутые в сторону Кинбурнской крепости, то есть к лиману и морю.

 

В северной части цитадели были еще одни железные ворота. Сразу же за ними возвышалось кирпичное здание – султанская мечеть, что примечательно – с деревянными минаретами. Местный шариатский суд был связан с мечетью верхним этажом.

Содержание очаковского бея обходилось казне Османской империи в 240 тысяч акче в год. Это была довольно внушительная сумма.

О том, что крепость служила одновременно и портом, Челеби не забыл упомянуть. Он прямо говорит, что отсюда к Измаилу, Килие, Аккерману отплывали и прибывали корабли. Многие суда были предназначены для переправы армии на противоположные берега.

Итак, 230 лет назад Очаков, или как он именовался тогда Джан-Кермен, выглядел совсем иначе. В центре города были четко спланированные мощеные улицы, обрамленные двухэтажными домами. А их всего в городе насчитывалось 600, не считая мастерских ремесленников, мечетей, медресе, постоялых дворов, бань и лавок. Отдельно возвышался дворец османского наместника и его свиты. Повсюду в общественных местах можно было найти фонтаны-чешме и, конечно же, множество нежных южных роз.

1788_Очаков

Очаков

В гавани стояли корабли из разных стран. Это они наводняли город толпами разноплеменных моряков и торговцев. За крепостной стеной жили ремесленники и купцы, приезжали сюда и иностранные инженеры, участвовавшие в строительстве укреплений.

Сегодня в современном Очакове ханской эпохи почти ничего не сохранилось, за исключением глубокого рва с земляным валом. И церкви довольно странной архитектуры. Это объясняется тем, что она была переделана из монументальной мечети в церковь.

В конце XVII и на протяжении XVIII века частыми гостями были украинские казаки и не только те, кто совершал набеги, но и те, кого прельщало торговое дело. Они везли из Украины льняное полотно, пряжу, древесину, уголь, а увозили сушеную рыбу, вина, соль, пряности, фрукты, оливковое масло, ладан, ситец, сафьян, конскую сбрую и овечьи шкуры.

В Джан-Кермене находили пристанище армяне, валахи и украинцы. Для них по дозволению паши был выстроен первый христианский храм. Он находился недалеко от дворца местного паши.

Однако иноверцам было позволено селиться только за городскими стенами. Со временем небольшие посады разрослись в кварталы, появились свои трактиры, мастерские, мельницы и склады. В бескрайней степи раскинулись огороды и баштаны.

Известно, что в XVIII веке после разгрома русскими Запорожской Сечи в 1775 году на службу к очаковскому паше перешло немало казаков. Им было поручено поддерживать порядок в городе, охранять торговые пути, а иногда и успокаивать не в меру разгулявшихся янычар.

Рядом с крепостью Джан-Кермен было несколько небольших, но хорошо укрепленных крепостей. Их называли «ключами, которые закрывают море. Главную часто называли «Приютом Счастья».

На противоположном берегу лимана возвышалась небольшая крепость Кыл-Бурун, или волосяной мыс. Это тонкая песчаная коса, сегодня уже размытая водами Черного моря. Но когда-то она была важным стратегическим объектом. В ханский период здесь возвышалась крепость, на территории которой насчитывалось около 80-ти домов и мечеть. Крепость была укреплена дальнобойными пушками.

2 июля 1737 года во время очередной русско-турецкой войны российские войска под командованием фельдмаршала Миниха штурмом взяли Очаков, но уже в 1739 году Петербург вынужден был вернуть город по условиям Белградского мирного договора.

За те несколько лет, пока Джан-Кермен находился в фактической оккупации, русские солдаты нанесли большой урон городу и его жителям. Разграбили крепость, осквернили храмы и разрушили коммуникации. Они не считались с вековыми порядками и вершили свои суды над местным населением, которое вынуждено было покидать свои дома и уходить в соседние провинции.

Когда русские в 1739 году покидали город, они предали его огню. Впоследствии османский султан был вынужден выделить крупную сумму денег на восстановление Джан-Кермена.

Новый удар обрушился на город в 1788 году. В конце июня под общим командованием князя Потёмкина русская армия осадила крепость. Силы стороны были неравными. Крепость обороняли 15 000 человек под началом Хасана паши, а со стороны противника подошло около 50 тысяч солдат. 6 декабря начался штурм, и через несколько дней Джан-Кермен пал.

Страшно представить, что творилось в декабре 1788 года здесь, когда полчища российских солдат ворвались в город. Городские кварталы подверглись страшным разрушениям и были преданы огню. Видимо, русские не предполагали, что задержатся здесь надолго.

план Очаковской крепости

План Очаковской крепости

По Ясскому мирному договору 1791 года Джан-Кермен остался за Россией. При новых хозяевах реконструкция города так и не осуществились, а его комендант жил в чудом уцелевшей нижней части дома паши. Постепенно новые жители разобрали и использовали для своих хозяйств уцелевшие остатки крепостных стен и других построек. Для Джан-Кермена, или Очакова, как он стал официально именоваться с 1792 года, наступили тяжелые дни.

Джан-Кермен, Озю-Кале, или Очаков, постигла та же участь что и весь Едисан. Новые хозяева сделали все, чтобы эти земли покинули крымские татары. Их земли были отданы сомнительному российскому дворянству, а в роли батраков свободолюбивые ногайцы оставаться не могли. Большинство жителей Очакова ушли на территорию Османской империи. Некоторое время ногайские степи пустовали, пока постепенно не были снова освоены и заселены.

Осада Очакова

Осада Очакова

В начале XX века это был маленький степной городок, в силу своего расположения не утративший важное военно-стратегическое значение, поэтому в нем были расквартированы многочисленные воинские части. Однако город больше не мог похвастаться своим восточным очарованием. Здесь больше не шумели торговые и ремесленные ряды, не призывали голоса муэдзинов к молитве, не благоухали любимые горожанами розы, о которых писал когда-то Эвлия Челеби.

Сегодня Очаков внесен в список исторических поселений Украины. Он мало изучен. И историкам еще предстоит открыть много интересных фактов об историческом прошлом этого города.

Гульнара АБДУЛАЕВА

 

Редакция AVDET

Автор: Редакция AVDET

Редакция AVDET