Максимилиан Волошин создавал реалистические образы времен революции

08.10.201717:46175
Дом поэта

 

Догърусыны айтсанъ – бабасына ярамас.

(с кр.тат. «Если скажешь правду, то и отцу не понравится»)

Крымскотатарская народная мудрость

Склоняясь ниц, овеян ночи синью,

Доверчиво ищу губами я

Сосцы твои, натертые полынью,

О мать-земля!

М. Волошин, 1910 г.

В мае 2017 года исполнилось 140 лет со дня рождения известного поэта Максимилиана Волошина. Особых торжественных мероприятий в Крыму по этому случаю не было, за исключением вечера в доме-музее поэта в Коктебеле.

О Волошине я впервые услышал в начале 70-х годов прошлого века, когда мы с другом решили в очередной раз поехать в Крым. На этот раз родственник друга посоветовал нам обосноваться в Коктебеле, любимом месте отдыха молодежи того времени. Рассказывая нам о достопримечательностях Коктебеля, он упомянул в первую очередь дом-музей поэта Максимилиана Волошина. К сожалению, дом поэта был закрыт на ремонт, и нам так и не удалось его посетить. Впрочем, Коктебель нам так понравился, что мы и в последующие несколько лет, приезжая в Крым, останавливались именно в этом чудном уголке природы Восточного Крыма. Тогда еще была жива супруга поэта Мария Степановна Заболоцкая, проживавшая в доме-музее.

М. Волошин

Увы, и в последующие разы музей был закрыт. А посетить мне его удалось только после возвращения на родину во второй половине 90-х годов. Хотя, конечно, функционировать музей начал гораздо раньше. Но вернусь к тем прошлым поездкам далекой юности. Меня всегда интересовала русская и советская поэзия, и образ Волошина меня тогда заинтриговал. Интересно было узнать, почему же я о нем не слышал в школьные и студенческие годы. Я стал искать литературу о поэте и его произведения. Надо сказать, что ничего особенного найти не удалось. И только в начале 90-х годов я купил в Ташкенте книгу его стихов, статей и воспоминаний о нем. Именно эта книга открыла мне глаза и дала ответы на интересующие меня вопросы.

Оказалось, что Волошин – поэт со своим взглядом на далекие события начала ХХ века, которые произошли в России. Волошину пришлось пережить все ужасы революционных событий и последующего периода, вплоть до конца своей жизни в 1932 году. И его взгляд на происходившие события значительно отличался от взглядов многих поэтов и писателей того времени. Это отличие повлекло в итоге за собой целую эпоху умалчивания творчества поэта едва ли не до перестроечного периода. Хотя энтузиасты сумели все же организовать выставку картин поэта в начале 60-х годов. Но картины чудесной природы Восточного Крыма – одно, а стихи о революции и последующем периоде жизни страны – это совсем другое. Вот и давайте сравним восприятие революции на примере творчества двух поэтов того времени Максимилиана Волошина и Владимира Маяковского. Вот что писал Маяковский о роли поэта во время революции:

«Явившись

В Це Ка Ка

идущих

светлых лет,

над бандой

поэтических

рвачей и выжиг

я подыму,

как большевистский партбилет,

все сто томов

моих

партийных книжек»

(поэма «Во весь голос»)

А вот что у Волошина:

«В дни революций быть Человеком, а не Гражданином:

Помнить, что знамена партии и программы

То же, что скорбный лист для врача сумасшедшего дома.

Быть изгоем при всех царях и народоустройствах;

Совесть народа – поэт. В государстве нет места поэту.»

(стихотворение «Доблесть поэта»)

Здесь, как говорится, комментарии излишни.

Вот еще пример безудержной веры Маяковского в теории вождей:

«Коммуна

еще

не дело дней,

и мы

еще в окруженье врагов,

но мы

прошли

по дороге к ней

десять

самых трудных шагов»

(«Ленин с нами», 1927 г.)

А вот что пишет об этом Волошин:

«Видел позорное самоубийство

Трона династии, срам алтарей,

Славу «Какангелия» от Маркса,

Новой враждой разделившего мир».

(«Четверть века», 1927 г.)

«Какангелия» (с грече. недобрая весть) – имеется в виду теория Маркса о классовой борьбе, которая нарушила многовековые устои жизни, заставила перепрыгнуть общество через не пройденный этап. А в итоге привела страну к гражданской войне, голоду и разрухе.

У Маяковского:

«Мы живем

Приказом

октябрьской воли,

Огонь

«Авроры»

у нас во взоре.

И мы

Обывателям

не позволим

баррикадные дни

чернить и позорить».

(«Перекопский энтузиазм»)

Думается, и комментировать не стоит помпезные строки.

А вот стихотворение Волошина «Москва»:

«В Москве на Красной площади

Толпа черным-черна.

Гудит от тяжкой поступи

Кремлевская стена.

На рву у места Лобного

У церкви Покрова

Возносят неподобные

Нерусские слова.

Ни свечи не засвечены,

К обедне не звонят,

Все груди красным мечены,

И плещет красный плат.

По грязи ноги хлюпают,

Молчат… проходят… ждут…

На папертях слепцы поют

Про кровь, про казнь, про суд».

(20 ноября 1917 г.)

Согласитесь, потрясающее стихотворение, как будто предвещающее ужас послереволюционных событий в стране…

В поэзии Маяковского есть много стихов, описывающих организаторов и участников революции. Все они преисполнены помпезности, далекой от реальных событий тех дней. Эти стихи мы знаем по школьной программе и поэтому приводить их не будем. Вместо этого приведем стихи Волошина об этих же героях, в которых поэт представляет их такими, какими они были на самом деле. А то, что поэт представил читателю реалистические образы участников революции, сомневаться не приходится. Это подтверждено самой жизнью государства на протяжении последующих 60-70 лет. И все это стало особенно очевидным, когда перестройка сняла все табу с запрещенной до того времени литературы.

Вот фрагменты из некоторых стихотворений того времени.

«Красногвардеец»

Cкакать на красном параде

С кокардой на голове

В расплавленном Петрограде,

В революционной Москве

………..

 

Забравши весь хлеб, о «свободах»

Размазывать мужикам. Искать лошадей в комодах

Да пушек по коробкам.

…………

Слоняться буйной оравой.

Стать всем своим невтерпеж.

И умереть под канавой

Расстрелянным за грабёж.

(16 июня 1919 г., Коктебель)

И действительно:

«Искать лошадей в комодах

Да пушек по коробкам.

До боли знакомая тема, искать то, чего нет».

«Матрос»

Широколиц, скуласт, угрюм,

Голос осиплый, тяжкодум,

В кармане браунинг и напилок,

Взгляд мутный, злой,

Как у дворняг,

Фуражка с лентою “Варяг”,

Сдвинутая на затылок.

Татуированный дракон

Под синей форменной рубашкой,

Браслеты в перстне кабашон

И красный бант с алмазной пряжкой.

……..

Так целый год прошел в бреду.

Теперь, вернувшись в Севастополь,

Он носит красную звезду

И, глядя вдаль на пыльный тополь,

На Инкерманский известняк,

На мертвый флот, на красный флаг,

На илистые водоросли

Судов, лежащих на боку,

Угрюмо цедит земляку:

«Возьмем Париж… весь мир… а после

Передадимся Колчаку».

(14 июня 1919 г., Коктебель).

Вот такие реалистические образы времен революции созданы великим поэтом. Что тут сказать? Наверное, такая пьяная матросня и казнила великого Челебиджихана… Остается только сожалеть, что такие правдивые стихи длительное время лежали в каких либо хранилищах, да еще, наверное, под грифом «СЕКРЕТНО». Такие стихи так и просятся в учебник литературы для старшеклассников…

Но вот еще…

«Большевик»

Зверь зверем. С крученкой во рту.

За поясом два пистолета.

Был председателем «Совета».

А раньше грузчиком в порту.

………

Всем, обращавшимся к нему

Он заявлял спокойно волю:

«Буржуй здесь мой, и никому

Чужим их резать не позволю».

Гроза прошла на этот раз:

В нем было чувство человечье –

Как стадо он буржуев пас:

Хранил, но стриг руно овечье.

Когда же вражеская рать

Сдавила юг в германских кольцах,

Он убежал. Потом опять

Вернулся в Крым при добровольцах.

Был арестован. Целый год

Сидел в тюрьме без обвиненья

И наскоро «внесен в расход»

За два часа до отступленья.

(25 августа 1919 г., Коктебель).

«Буржуй»

Буржуя не было, но в нем была потребность.

Для революции необходим капиталист,

Чтоб одолеть его во имя пролетариата.

Его слепили наскоро: из лавочников, из купцов,

Помещиков, кадет и акушерок.

Его смешали с кровью офицеров,

Прожгли, сплавили в застенках Чрезвычаек,

Гражданская война дохнула в его уста…

Тогда он сам поверил в свое существованье

И начал быть.

……..

(17 августа 1919г., Коктебель)

Как гениально схвачен и представлен поэтом иезуитский способ новоявленных хозяев стравливать одну группу общества против другой!

По своей натуре Максимилиан Волошин был пацифистом и выступал против войн. Но в трудные минуты он проявлял твердость характера. Достаточно сказать, что в своей жизни ему даже довелось участвовать в дуэли, хотя жил он в далеко не пушкинские времена. Во времена междоусобицы он прятал у себя в доме беглецов и спасал «белых» от «красных», а «красных» от «белых». В эти же годы гражданской войны и полной неразберихи, благодаря своей эрудиции и образованности он спас жизнь великому поэту Осипу Мандельштаму, которого хотели расстрелять одна из враждующих сторон. Волошина не коснулись новые веяния после революции. Он выступал категорически против партийности в литературе и ставки на рабочий класс. Поэт считал, что ставить надо на творческие силы, «на изобретателя, организатора, зачинателей». Как и раньше, остаются злободневными его мысли об опасности тотальной милитаризации народа, «проведении всей нации через казарму» («Русская революция и грядущее единодержавие», 1919 г.). Вот таким был поэт Максимилиан Волошин. И его юбилейные даты, конечно же, должны отмечаться намного громче, а его стихи о революции неплохо было бы внести в школьные учебники.  Волошин, как и Пушкин, будучи свободолюбивой личностью, всегда вставал на защиту «униженных родов» и брал сторону беззащитных… Тому подтверждение – цитата из стихотворения «Дом поэта»:

Здесь в этих складках моря и земли,

Людских культур не просыхала плесень –

Простор столетий был для жизни тесен,

Покамест мы – Россия – не пришли.

За полтораста лет с Екатерины,

Мы вытоптали мусульманский рай,

Свели леса, размыкали руины,

Расхитили и разорили край.

Осиротелые зияют сакли,

По скатам выкорчеваны сады.

Народ ушел. Источники иссякли.

Нет в море рыб. В фонтанах нет воды.

Селим ОСМАН

Мнение автора может не совпадать с мнением редакции

10 цитат Максимилиана Волошина о Крыме и крымских татарах

Подписывайтесь на наши страницы в соцсетях FacebookВконтакте, ОдноклассникиInstagram, а также на канал в Telegram и будьте в курсе самых актуальных и интересных новостей.