7 удивительных реальных историй о крымских татарах

07.05.201816:47543

 

Крымскотатарские обычаи, традиции, поверья, менталитет быт и образ жизни не раз становились причиной драматичных, курьезных и просто удивительных историй, случившихся с реальными людьми. Благодаря паблику The QIRIM мы и сейчас можем стать виртуальными свидетелями этих случаев. Вот несколько таких, показавшихся нам очень интересными. 

ЛЮБОВНЫЙ ТРЕУГОЛЬНИК ПО-КРЫМСКОТАТАРСКИ

Встречайте новую удивительную историю от нашей читательницы Заремы Чилингир. Её бабушка Хатидже Шаган из Дерекоя (на первом фото она слева в кругу семьи) оказалась в центре самого настоящего… любовного треугольника.

К моменту оккупации Крыма немцами 18-летнюю Хатидже засватали за высокого голубоглазого ялтинского красавца Ибраима. Под угрозой смерти его заставили вступить в ряды вспомогательной полиции. А после освобождения Крыма советская власть осудила Ибраима и отправила его в лагеря. Саму Хатидже, как и весь крымскотатарский народ, депортировали – её семья попала в Марийскую АССР.

Молодые переписывались. Что однажды написал Ибраим своей возлюбленной – так и осталось тайной, но известно, что она пообещала ему выйти за первого встречного. И сдержала слово: «первым встречным» оказался Сейдамет, депортированный из Карасубазара.

Сделали никях, Хатидже родила двух сыновей – Таира и Заира. В 1954-м семья перебралась в Самарканд. Там Хатидже, учитель русского языка по профессии, устроилась поваром в вокзальном ресторане.

Выйдя на свободу, Ибраим разыскал свою любовь и предложил ей, хоть с десятью детьми, выйти за него замуж. Хатидже категорически отказалась ломать семью и осталась верна своему мужу. Даже в пожилом возрасте Ибраим продолжал искать встречи со своей возлюбленной – ходил в гости к её престарелым родителям. Но Хатидже была против того, чтобы он видел её постаревшей, и всячески избегала встреч. Муж Сейдамет очень ревновал жену к Ибраиму, хотя она и не давала для этого поводов.

У бабушки Хатидже был добрый характер и хорошее воспитание. Люди при жизни называли её «золотым человеком». В честь бабушки Хатидже родственники и просто знакомые называли своих дочерей – 6 женщин сейчас носят её имя.

Бабушка Хатидже умерла в 63 года от рака, дедушка Сейдамет тосковал без неё еще 10 лет…
На фото: Хатидже Шаган (слева) с отцом Нафе, мужем Сейдаметом, сыновьями Таиром и Заиром и сестрой Нилюфер

СВАДЕБНЫЙ «РЭКЕТ»
В старину во время крымскотатарской свадьбы кортежу жениха и невесты по традиции перекрывали дорогу с требованием выкупа. Иногда доходило до скандалов. Вот что рассказал житель Крыма Нури Эмирвели-Отузлы о свадьбе своего деда и бабушки в конце 19 века.

Свадебный кортеж из 36 фаэтонов и повозок двигался из Феодосии (там жила невеста) в деревню Отузы (сейчас – Щебетовка), где проживал жених. Возглавлял процессию родственник жениха Умер-ага Панич – он ехал впереди на 2-колесной повозке в окружении 16 всадников, которые должны были охранять кортеж и следить за порядком в пути. Это были статные, усатые мужчины, одетые в крымскотатарские костюмы, на голове у каждого красовался калпак.

В пути кортежу несколько раз перекрывали дорогу с требованием выкупа. На это ушла половина (!) приданого невесты. Когда подъехали к Отузам, кортежу вновь перекрыли дорогу лошадьми. На этот раз у Умера-ага Панича лопнуло терпение: он встал во весь рост и громким голосом прокричал: «Граждане односельчане! Я обращаюсь к вам. По нашему обряду и обычаям мы проводим свадебное шествие из Феодосии в Отузы. По пути следования мы раздали больше половины приданого невесты. Что вы еще хотите, совсем оставить невесту ни с чем? Сейчас же дайте нам дорогу, иначе я дам команду всем всадникам, чтобы плетью очистили дорогу свадебному кортежу до самого дома жениха». После этого процессия без остановки добралась до ворот жениха.

По материалам газеты «Голос Крыма»
Иллюстрация: Крымскотатарская свадьба. Открытка 19 века

УБЕЖАЛ ОТ КЪЫСМЕТА
У крымских татар всегда было принято съедать всё, что положил в свою тарелку. Это неписаное правило внушалось им с детства. Интересную историю на эту тему рассказала уроженка села Саурчи Ичкинского (Советского) района Крыма Гуливер Сеитмуратова (Абкелямова):

У её отца в детстве была привычка не доедать – в тарелке он всегда оставлял часть еды. Однажды его, тогда 10-летнего мальчишку, отправили по каким-то делам в соседнее село – к дяде. Там во время обеда он также оставил еду на тарелке. «Нельзя так относиться к еде: это расточительство, потеряешь свой къысмет (удачу, долю)!» – сказал ему дядя. На что мальчик ответил, что в него больше «не вмещается» и направился домой.

Дядя был шутником и решил проучить племянника. Он вывернул тулуп наизнанку, надел старую шапку и поспешил вслед за мальчишкой. Спрятавшись за скирдой сена вдоль дороги, дядя выглянул и крикнул: «Абмеджит, я твой къысмет!» Увидев странное существо, мальчишка ускорил шаг. Но из-за следующей скирды он снова услышал: «Абмеджит, я твой къысмет!»

Перепугавшись, мальчишка развернулся – и бегом назад. Прибежав в дом дяди, он быстро доел свою еду. В этот момент вернулся шутник и спросил у Абмеджита: «Что случилось, почему вернулся?» – «За мной къысмет гнался! Вот, всё съел, теперь пойду домой».

С тех пор мальчик всегда брал столько еды, сколько мог съесть. А о розыгрыше много лет спустя ему рассказал сам дядя.

По материалам блога «Карта мира: Крым» (http://kartamirakrym.blogspot.com)

На фото: Крымскотатарский мальчик. 1943 год

ПОДАРКИ КРЫМСКОТАТАРСКОГО БОГАЧА

Одним из самых богатых и влиятельных крымских татар Алупки в своё время был Борис Александрович Телепчи. Наверняка вас удивили русские имя и отчество этого человека. Всё верно: богач принял православие.

Телепчи владел несколькими домами и отелями в Алупке. В 1910 году он открыл громадную гостиницу «Дюльбер» в самом центре города – на Воронцовской улице.

 

Супруга Телепчи – генеральская дочь Елизавета Шидловская – опекала городскую церковно-приходскую школу. А сам богач входил в попечительский совет известного детского противотуберкулёзного санатория А.А. Боброва.

В 1914 году Шидловская умерла от туберкулёза. Муж похоронил её на вершине собственного виноградника, установил на могиле массивный памятник из мрамора и передал часть своей земли под православное кладбище, которое назвал Елизаветинским. Кроме того, в память о покойной жене Телепчи полностью оплатил покупку рентгенкабинета для санатория им. Боброва.
 На фото: Гостиница «Дюльбер» Бориса Телепчи

КАК ЖЕНИТЬСЯ НА ДОЧКЕ МИЛЛИОНЕРА 

Интересна, необычна и достойна любовного романа история женитьбы крымскотатарского просветителя, издателя и интеллектуала Исмаила Гаспринского.

Со своей будущей женой Биби-Зухрой Акчуриной Гаспринский познакомился в Ялте. Туда она – дочь богатого татарского промышленника – приехала на лечение из Симбирска (ныне – Ульяновск). Гаспринский на тот момент уже был городским головой Бахчисарая.

Вот как Исмаил-бей рассказывал друзьям о своей первой встрече с Зухрой: «Ощущение было такое, как будто всего меня ошпарили кипятком». На Акчурину молодой мэр тоже произвёл неизгладимое впечатление. Вернувшись домой, она первой (!) решилась написать письмо Исмаил-бею – тогда это была просто фантастика! Завязалась переписка.

В конце концов Гаспринский поехал просить руки Зухры, но её отец посчитал крымского гостя недостойным кандидатом для своей дочери и… прогнал его. Однако Исмаил-бей оказался упорным женихом. Вечером он тайком привёл в сад Акчуриных двух свидетелей и в их присутствии (а также служанки Зухры) заключил тайное соглашение о браке. А наутро поставил отца невесты перед этим фактом.

Асфандияр Акчурин был в гневе: он даже остановил свою фабрику и приказал рабочим расправиться с Гаспринским. Того спас лишь расшитый золотом мундир городского головы: рабочие не осмелились поднять руку на мэра.

Тогда Гаспринский поехал в Уфу к муфтию. Тот подтвердил, что заключённое при свидетелях соглашение о браке по мусульманским законам считается действительным. Но отец Зухры продолжал сопротивляться и потребовал чрезвычайно высокую сумму калыма: 2 тысячи рублей – их у Гаспринского не было.

Асфандияр-бей смирился с браком только после вмешательства главы рода Акчуриных – Тимербулат-бея. Он согласился на вексель обеспечения – то есть Гаспринский фактически дал калым «в кредит» (и Зухра-ханым много раз делала мужу отсрочку на его погашение). В конце концов был дан скромный обед, и молодые поженились.

По материалам историка Альты Махмутовой и журнала «Гасырлар авазы»
 Фото: Зухра Гаспринская (Акчурина), супруга Исмаила Гаспринского

УЖАСНАЯ СТАРУХА МЕНТАРАЙ

«Волосы их заплетены во множество тоненьких косичек, висящих змейками по плечам; от трехлетней девочки до седой старухи все заплетают так волосы», – писал путешественник Евгений Марков о любимой причёске крымских татарок. Немудрено, что девочки ежедневно «страдали» от жёсткой расчески и тугих переплетений.

Вот как описывала свои детские впечатления уроженка Старого Крыма Зейнеб Абкелямова, 1907 года рождения: «В нашем детстве, помню, ежедневное расчесывание длинных волос и плетение их в косы было занятием трудоёмким и потому не самым приятным».

Однажды кто-то из взрослых рассказал девочкам страшилку, которая надолго запомнилась Зейнеб: «Если ленивые дети не расчёсываются, не следят за своими волосами, то ночью к ним приходит уродливая старуха Ментарай, у которой на руках длинные железные ногти. И начинает Ментарай этими железными ногтями, как расческой, чесать неряхе волосы до самого рассвета. Потому ее так и зовут – Ментарай, то есть «Я расчешу». Ее боялись, и каждое утро маленькие девочки терпеливо отдавались во власть мамы или бабушки, которые расчёсывали им волосы и заплетали косы.

Поэтому нежелание оказаться в лапах Ментарай – любительницы расчесывать чужие волосы – вырабатывало стойкую привычку: проснулась утром, умылась, расчесала волосы и аккуратно заплела их в косы».

По материалам: kartamirakrym.blogspot.com
 На фото: Плетение косичек. Бахчисарай, 1905 год

ЗАВЕЩАНИЕ БОГАТОЙ «ТЁТУШКИ»

Газеты начала 20 века буквально пестрели сообщениями о скандалах, связанных с крымскотатарскими проводниками. Причина – их курортные романы с богатыми русскими туристками. За определенную плату проводник вёл даму на экскурсию в горы – и эти прогулки часто перерастали в нечто большее.

Так, в феврале 1912 года газеты писали о богатой 55-летней москвичке, которая умерла в Ницце и завещала своему фавориту – ялтинскому проводнику Ахмету 300 тысяч рублей. Чтобы понять, насколько крупной была эта сумма – вспомним цены того времени: 1 кг говядины стоил около 50 копеек, батон белого хлеба – 7 копеек, 1 кг картофеля – 10 копеек, 1 литр молока – 14 копеек. За 2 тысячи рублей можно было купить автомобиль, за 150 рублей – хорошего коня, а за 60 рублей – дойную корову.

Конечно же, другим наследникам богатой «тётушки» не понравилось ее решение. Они стали судиться с ялтинским проводником, настаивая на признании завещания недействительным. Чем закончилась эта судебная тяжба – история умалчивает.
На фото: Тип проводника в Ялте. Открытка царских времён

Эти и другие интересные факты и истории в паблике The QIRIM. Кстати, вы тоже можете прислать интересные истории и старые, додепортационные фотографии своих предков администраторам группы.

Подписывайтесь на наши страницы в соцсетях FacebookВконтактеОдноклассникиInstagram, а также на канал в Telegram и будьте в курсе самых актуальных и интересных новостей.

 

Редакция AVDET

Автор: Редакция AVDET

Редакция AVDET