Мы сами виноваты в этой трагедии?

19.05.201816:052 782

 

Вчера ходил в джами на пятничный намаз. Так получилось, что в этом году 18 мая совпало с пятницей. В очередной раз, выслушав проповедь очередного имама, вышел с негативными эмоциями.

Меня мучает вопрос содержания хутбы в этот день, ее риторика и трактование тех страшных событий религиозными лицами. Когда свое мнение выражает частное лицо, это другое дело, это его личная точка зрения, но когда имам, на это стоит обратить внимание. В условиях своей работы, разъезжая по всему Крыму мне довелось бывать в разных мечетях, слушать проповеди разных имамов на эту тему и так как этот вопрос уже давно мучает меня, я запоминал и анализировал эту информацию много лет. И могу сказать? что все, кого я слушал, по сути, говорят одно и то же.

Трактовка такова: нам предлагают задуматься над тем, не явились ли страшные события 1944 года наказанием нашего народа за отступление от истинного пути, за то, что люди стали забывать имя своего Господа. На все воля Его, и сегодня это должно служить нам назиданием, чтобы мы не повторяли тех же ошибок. Смысл примерно таков, в разных случаях с разными подробностями.

Вы серьезно?! Я лично никак не могу в такое поверить. Это противоречит всякому здравому смыслу, но когда я пытаюсь получить пояснения, разобраться, общаясь со «сведущими» в этом людьми, всегда оказывается что здравый смысл не всегда таков, каким мы его себе представляем, что если мы не способны понять какие-то вещи, это не лишает их здравости. Это очень удобная позиция для разъяснения вещей – мы не всегда в силах понять и постичь то, что посылает нам Всевышний. Может быть, оно, конечно, и так, но когда я приходил в джами в прошлую пятницу, имам, кажется, рассказывал, что Аллах создал людей людьми, не коровами, не обезьянами и наделил их разумом, способностью мыслить. Сделал Он это как раз для того, чтобы они понимали, как устроен этот мир, понимали ислам, понимали Всевышнего и служили ему. Человек способен отличать хорошее от плохого, правильное от неправильного, пользуясь своим умом, а не только лишь инстинктами. Все существа повинуются воле Всевышнего, но только люди и джинны способны ее понять и служить Ему осознанно. Противоречие, однако.

Когда я приходил в джами в позапрошлый раз, имам говорил, что на плечах у каждого человека сидят ангелы и записывают все его хорошие и плохие деяния. Что ничего не пройдет мимо и не забудется, каждому в судный день воздастся по заслугам, КАЖДЫЙ ответит за СВОИ совершенные дела. Аллах Велик и Милостив, и каждый, кто не забывал Его имя и служил Ему при жизни, удостоится награды за это. Итак, почему тогда целый народ, без разбора подвергается таким мучениям? Почему не заглянули в тетради жизни каждого и не определили справедливое наказание? И вообще, о наказании речь идет в следующей жизни, той, что наступит после этой, если я не ошибаюсь. Тиран с больным воображением и густыми усами, решивший выслать в вагонах целый народ, чтобы освободить его благословенную землю, в таком случае чем отличается от Всевышнего? Или он таким образом исполнял Его волю? Но ведь это же – абсурд. Ни для кого не секрет и тому есть множество свидетельств, что наши предки в целом были намного более религиозными и богобоязненными, чем мы. Их всех под одну гребенку, всех и каждого без разбору, без суда отправили на погибель. Нестыковочка.

Еще ранее я приходил в джами, и имам говорил, что Всевышний не посылает нам сверх того, что мы способны выдержать. Что как бы ни испытывал нас Аллах, сохраняя ему верность и не сходя с истинного пути, мы способны все перенести и впоследствии удостоимся Его милости и награды. Давайте спросим об этом 47% нашего народа, которые в первые годы депортации погибли от голода и болезней в местах спецпоселений. Если все это послал им Всевышний в качестве испытаний, то получается, что они их не выдержали? Видимо, вера их была недостаточно крепка, если придерживаться точки зрения, которую я слышу уже который год в джами.

Можно еще дальше продолжать разбираться в этих вопросах и зайти очень далеко. Я не буду этого делать, думаю, ход моих мыслей и так понятен. При общении с людьми, более глубоко познавшими область религии, всегда выясняется, что либо я неверующий, либо неспособный понять, либо и то, и другое. При этом того, кто способен был бы понять и сделал это, а затем объяснил бы понятным и доступным языком, я еще не встречал.

 

Друзья, я верю в единого Господа, у которого существует 99 имен, но не верю имаму, а это не одно и то же. Пользуясь разумом, которым Он меня наделил, я пытаюсь отличить правильное от неправильного. И неправильным мне кажется то, что разные имамы как один, а следовательно, и муфтият трактуют трагедию таким образом. Я не могу объяснить с точки зрения религии, как нужно рассматривать этот вопрос, но точно знаю, как этого делать нельзя. Меня очень возмущает то, что людям это объясняют именно так. Это не лучший способ призвать задуматься о своих поступках сегодняшнее поколение. Истина, она либо есть, либо ее нет. Нельзя говорить, что Сталин, конечно, был ненормальным психопатом, но мы сами во всем виноваты и были за это наказаны.

Если наш народ и был в чем-то виноват наряду с другими народами, населявшими ту империю, то только в том, что позволил такому режиму состояться, такому тирану прийти к власти и творить эти зверства. Да, и на нас лежит такая ответственность, так же как на немцах за то, что они сделали Гитлера, и ответственность эта прямо пропорциональна нашей численности и влиянию в то время, то есть не столь велика для того, чтобы нести за это такие наказания.

Если кто-то считает иначе и способен объяснить понятными словами, то буду рад выслушать. Вот только не нужно твердить, что это выше моего понимания.

P.S. Если я приду однажды и скажу своему деду: «Къартбаба, билесинъми, о вакъыяларда, гъалиба, сен озюнъ къабатлысынъ, сенинъ озюнинъ сучынъ бар». Я даже не представляю, какой будет его реакция, он и все остальные решат, что я сошел с ума. Так почему же в наших мечетях могут говорить это в лицо людям, среди которых еще немало тех, кто был очевидцем и участником тех событий?

Дилявер ЗИНЕДИН

Мнение автора может не совпадать с мнением редакции

Подписывайтесь на наши страницы в соцсетях FacebookВконтакте,
ОдноклассникиInstagram и будьте в курсе самых актуальных и интересных новостей.

 

Редакция AVDET

Автор: Редакция AVDET

Редакция AVDET