Учебник истории для школы: осторожно провокация

17.02.201916:55535

Злостные оппоненты крымскотатарского народа не дают ему расслабляться, регулярно надавливая на болевую точку. Попытка обвинить крымских татар в сотрудничестве с врагами России прослеживается с середины XIX века, когда империя потерпела поражение в Восточной (Крымской) войне. Тогда российские чиновники чтобы скрыть воровство и оправдать свою тупую жадность к чужому добру, среди прочих причин и виновных указали и на крымских татар. Середина XX века история повторилась, советская историография оседлала тему «сотрудничества», но уже в более широком масштабе, огульно были обвинены и другие народы, подвластные советскому режиму.

XXI век – то же самое, «сотрудничество» излюбленный конёк «продвинутых» российских «историков» и пропагандистов разных мастей, маргиналов и манкуртов. Искать внешнего врага слабовато, рискуешь зубы поломать, но найти внутреннего вполне возможно – как обычно им оказывается незащищённый малочисленный народ.

Подленькие людишки даже не погнушались детской психикой и пытаются заложить в их головы ненависть друг к другу и в сладострастном ожидании, потирая потливые ладошки, ждут сцен кровавых.

Кстати, крымские татары не впервые подвергаются массивной пропаганде в художественной, учебной литературе и публицистике. Мы это проходили в 50-80-е годы ХХ века. Это делалось для того, чтобы подрастающее поколение стыдилось своего происхождения и боялось называть себя крымскими татарами, которых в обществе принято считать «пособниками фашистов». Думается, что на этой волне и развилась тенденция у некоторых крымских татар изменять свои имена на русский лад.

Чей же это сценарий? Может, крымским татарам не стоит уделять этому столько внимания, следуя принципу «Собаки лают, караван идет», не давать спровоцировать себя, действовать, используя юридические средства и международно-правовые возможности.

Юрист Ленора Енгулатова предложила вариант действия.

«Уважаемая Наталья Георгиевна Гончарова!

В школах Крыма имеется учебное пособие «История Крыма» для 10-го класса (в 2 частях) под редакцией С.В. Юрченко издательства «Просвещения». Учебник содержит некорректные, провокационные формулировки в отношении крымскотатарского народа. Так, например, в учебном пособии указано: «В Крыму в силу специфики национального состава населения германское командование оперативно приняло меры для того, чтобы расположить к сотрудничеству крымских татар, часть которых встречала оккупантов в некоторых городах и деревнях букетами, угощало фруктами и вином, видя их “освободителями”…»

«Большинство татарского населения лояльно относилось к немцам, а многие активно помогали. Среди татар разжигали религиозно-националистические чувства. Православные церкви и молитвенные дома открыты не были. Способствовали открытию мечетей, назначали мулл. Муллы выступали с речами: проклинали Советскую власть, отнявшую религию, только благодаря Гитлеру мы вновь получили ее, можем свободно выполнять свой долг…» и т.д.

Считаем, что данное учебное пособие демонстрирует односторонность и тенденциозную выборочность в освещении исторических событий. Прослеживается вполне определенная цель его авторов – сознательное искажение образа крымских татар в период Великой Отечественной Войне, и создание образа коллаборантов, пособников нацистского режима, «предателей Родины».

Крымские татары, участвовавшие и героически погибшие во время Великой Отечественной Войны и награжденные за проявленный героизм.  Указаны ли эти имена крымских татар, которые воевали за свою Родину в учебном пособии? К сожалению, встречаем лишь «широкое вовлечение крымских татар в коллаборационистскую деятельность по сравнению с другими этническими группами населения Крыма»

Международный Пакт о гражданских и политических правах, закрепляет, что “всякое выступление в пользу национальной, расовой или религиозной ненависти, представляющее собой подстрекательство к дискриминации, вражде или насилию, должно быть запрещено законом” (Статья 20).

В статье 1 Международной Конвенции “О ликвидации всех форм расовой дискриминации” указано, что “в настоящей Конвенции выражение “расовая дискриминация” означает любое различие, исключение, ограничение или предпочтение, основанное на признаках расы, цвета кожи, родового, национального или этнического происхождения, имеющие целью или следствием уничтожение или умаление признания, использования или осуществления на равных началах прав человека и основных свобод в политической, экономической, социальной, культурной или любых других областях общественной жизни”. Также в силу ст.4 п. «а» Конвенция объявляет караемым по закону преступлением всякое распространение идей, основанных на расовом превосходстве или ненависти, всякое подстрекательство к расовой дискриминации, а также все акты насилия или подстрекательства к таким актам, направленным против любой расы или группы лиц другого цвета кожи или этнического происхождения, а также предоставление любой помощи для проведения расисткой деятельности, включая ее финансирование. В соответствии со ст.4 п. «б» Конвенция объявляет противозаконным и запрещает организации, а также организованную и всякую другую пропагандистскую деятельность, которые поощряют расовую дискриминацию и подстрекают к ней и признают участие в таких организациях или в такой деятельности преступлением, караемым законом.

Согласно пункту 2 статьи 29 Конституции Российской Федерации не допускаются пропаганда или агитация, возбуждающие социальную, расовую, национальную или религиозную ненависть и вражду. Запрещается пропаганда социального, расового, национального, религиозного или языкового превосходства.
В соответствии со ст. 282 Уголовного кодекса РФ возбуждение ненависти либо вражды, а равно унижение человеческого достоинства квалифицируются как действия, направленные на возбуждение ненависти либо вражды, а также на унижение достоинства человека либо группы лиц по признакам пола, расы, национальности, языка, происхождения, отношения к религии, а равно принадлежности к какой-либо социальной группе, совершенные публично или с использованием средств массовой информации.

Кроме того, нарушен п. 4 ст. 3 ФЗ «Об образование», где указано, что государственная политика и правовое регулирование отношений в сфере образования основываются принципах единства образовательного пространства на территории Российской Федерации, защите и развития этнокультурных особенностей и традиций народов Российской Федерации в условиях многонационального государства.

Мы усматриваем в учебном пособии разжигание межнациональной розни у учеников общеобразовательных учреждений Крыма. Однозначно, межнациональные конфликты закладываются и планируются в раннем детстве нашим детям при помощи подобных учебников. К чему же придут ученики школ, обучаясь по учебнику «История Крыма» (под редакцией С.В. Юрченко), утвержденный и допущенный Министерством образования, науки и молодежи Республики Крым для изучения в общеобразовательных школах для учеников 10-го класса? Это учебное пособие противопоставляет одних школьников к другим по национальной и религиозной принадлежности, которое вместо того, чтобы воспитать толерантных граждан в многонациональной стране, будет воспитывать расистов и татарофобов, что в дальнейшем может привести к межнациональному конфликту. 

Таким образом, вышеприведенные фрагменты и иные материалы учебного пособия имеют все признаки экстремистских материалов: возбуждение расовой, национальной или религиозной розни; унижение национального достоинства; пропаганда исключительности, превосходства либо неполноценности граждан по их отношению к религии, социальной, расовой, национальной, религиозной или языковой принадлежности.

Учитывая цель образования подрастающего молодого поколения, просим:
1. Учебное пособие «История Крыма» для 10-го класса под редакцией С.В. Юрченко признать экстремистской литературой, способствующей разжиганию межнациональной и религиозной розни.
2. Изъять учебное пособие из учебных планов всех общеобразовательных учреждений на территории Республики Крым. 
3. Признать учебное пособие «История Крыма» для 10-го класса под редакцией С.В. Юрченко, рекомендованное Министерством образования, науки и молодежи Республики Крым для использования в качестве учебного пособия – как разжигающее межнациональный конфликт».

Редакция AVDET

Автор: Редакция AVDET

Редакция AVDET