Если вы читаете эту статью,
не забудьте прочитать суру аль-Фатиха за эти два смелых сердца…
Дженгиз Айтматов родился 12 декабря 1928 года в селе Шекер, в Киргизии. Из-за того, что взрослое население было на войне, молодые должны были работать. Когда Айтматову было еще только четырнадцать лет, он работал в секретариате своего села на таких работах, как подсчет сельскохозяйственной техники и сбор налогов. Позже уехавший из села Шекер в Казахстан Айтматов учился в Джамбульском ветеринарном техникуме. После этого он отправился в Бишкек и продолжил свое обучение во Фрунзенском сельскохозяйственном институте. Отсюда, перейдя в Литературный институт имени Максима Горького, Айтматов начал писать в газете «Правда».
Получив известность благодаря своим произведениям, он в 1957 году был принят в члены Союза писателей СССР. В 1963 году получил Ленинскую премию. Его работы были переведены на более чем сто пятьдесят языков, включая турецкий.
В период с 1990 по 1994 год он в качестве посла представлял Советский Союз и Российскую Федерацию, а затем до 2008 года – Киргизскую Республику.
В 2008 году, будучи в России, на съемках фильма «И дольше века длится день» ему стало плохо, после был диагностирован с почечной недостаточностью. Для лечения его привезли в Германию. Дженгиз Айтматов, который проходил лечение в клинике Норд, умер 10 июня 2008 года.
Сколько бы его не вспоминали и не говорили о нем, все равно мало… В центре его произведений всегда находится «Человек». Описывая киргизский народ в узком смысле, писатель на самом деле в широком смысле описывает весь тюркский мир. Прежде всего, универсальный подход к общим чувствам человечества создает ресурс/источник. Особенность Айтматова, которая оставит след в истории, заключается в том, что он сознательно упоминает своих людей и свою географию.
Не следует забывать, что в географии тюркской культурной есть два великих Дженгиза: Дагджи на западе и Айтматов на востоке. Для нашей культуры важны и «восток», и «запад», потому что набеги с востока на запад длились веками. В то же время это означает встречу тюркских племен в такой же культурной среде… Если вы начнете с «Прощай, Гульсары!» или «И дольше века длится день» и дойдете до «Куклы, подвешенные на ветку миндаля» или «Они тоже были людьми», эта встреча приобретет свое истинное значение.
Самая большая потребность тюркского мира сегодня состоит в том, чтобы убрать культурные границы, несмотря на географические расстояния. Если Дженгиз Дагджи и Дженгиз Айтматов встретятся друг с другом так, как встретятся Запад и Восток, Дунай и Сырдарья, то есть, если вы объедините их вместе, эта большая география буквально станет «культурной географией». С одной стороны, они напомнили нам о великой истории; с другой – разоблачили/раскрыли невиданное злодеяние для всего мира. Они оставили свою боль и тоску в письме … Они рассказали без страха и молчания.
Тугба КУРТ ЙЫЛДЫЗ
