О крымскотатарской керамике

21.06.202023:39

Керамика – одно из древнейших разновидностей ремесел, в течение многих веков была широко распространена в Крыму.

В XIV–XV веках на полуострове развивалось производство оригинальной посуды, которая свидетельствует о слиянии византийских традиций и декоративного искусства Востока. Одним из центров производства Крыма этого периода была Алушта.

Декоративные блюда, обнаруженные при раскопках в этом регионе, отличаются сложностью и изысканностью рисунка с насыщенностью деталей. В основном блюда были украшены изображениями рыб и птиц в профиль.

Изображение птиц и рыб были характерны и для украшения сосудов из металла. Эти и другие изображения на традиционных изделиях декоративно-прикладного искусства в средневековый период носили символический и религиозный характер. Помимо Алушты, центрами по производству керамики считались г. Старый Крым, Судак, Балаклава, в которых были обнаружены печи по обжигу глины.

Гончарное производство в этих и других местах, как и тайны других ремесел, передавались из поколения в поколение. Создавалась традиция, и вырабатывалось свободное владение техникой. Большое распространение получили в быту простые удобные и вместе с тем отличающиеся выразительностью пластикой форм небольшие сосуды с парными ручками («къош къулакъ»), молочница («бакрадж»), круглые горшочки («бардах», «чельмек»), керамические кашпо («гуль череп»), а также керамическое навершение на длинных курительных трубках «люле баш».

После завоевания Крыма Российской империей традиционная культура крымских татар начинает постепенно приходить в упадок.

 

В советский период, в 1920-1930-е годы, появляется надежда на возрождение народного декоративно-прикладного искусства крымских татар. В это время были организованы артели в Бахчисарае, Симферополе, Евпатории. Центром по возрождению керамики в это время стал город Бахчисарай. В артели «Илери» изготовлялись «бардах», «къуманы» и др., отличающиеся простым и изящным силуэтом.

Вторая мировая война и депортация привели к тому, что многие ремесла, в том числе керамика, были практически забыты.

Крымскотатарские художники в Средней Азии, богатой своими традициями гончарного искусства, получившие специальное образование, стали принимать участие в выставках. В 1970-1980-е годы в период керамического бума в Узбекистане такие художники, как Сеитмемет Якубов, Февзи Ибрагимов и Иззет Аблаев, первыми на всесоюзных и республиканских выставках представляли свои изделия бытового предназначения, а также монументальные работы украсившие многие общественные здания.

Проблема возрождения декоративно-прикладного искусства крымских татар возникла после массового возвращения основной части народа на родину в начале 1990-х годов. Сразу были предприняты попытки возрождения традиционной вышивки, ткачества и ювелирного искусства.

В настоящее время ни в одном из традиционных видов прикладного искусства нет такого количества высокопрофессиональных мастеров воспитанных на древней культуре Средней Азии. Сеитмемет Якубов, Рустем Якубов, Февзи Сеитхалилов, Иззет Аблаев, Шамиль Ильясов, Рустем Скибин, Абдюль Сеит-Аметов и Мамут Чурлу, разрабатывающий эскизы орнаментов для художников прикладного искусства.

Существующие в Крыму глиняные карьеры в Марьино, Грушевке и белой глины в Дружково являются хорошей базой для широкого развития гончарного искусства, которая позволит поднять его на высокий художественный уровень.

Эльмира ЧЕРКЕЗОВА, искусствовед

 

Редакция AVDET

Автор: Редакция AVDET

Редакция AVDET