Мусульманское летоисчисление берет начало с Хиджры. Хиджра (с арабского «выселение», «эмиграция») – переселение Пророка Мухаммеда (с.а.с.) из Мекки в Ясриб (Медину) по повелению Аллаха. Причиной хиджры был тринадцатилетний безответный призыв Пророка к жителям языческой Мекки принять ислам, а также постоянные преследования и травля первых мусульман. Поиск последователей за пределами Мекки привел Мухаммеда (с.а.с.) к соглашению с языческими племенами из Ясриба, которые приезжали в Мекку как паломники. Пророк обращался к ним с пламенной проповедью об Исламе, читал Суры из Корана.
Вернувшись в Ясриб, они рассказали о новой религии, о Пророке Мухаммеде (с.а.с.), проповедовавшем веру в единого Бога – Аллаха. Пророк убеждал, что все верующие – это братья, внеплеменное объединение мусульман. Учение Мухаммеда было интернациональным по своей сути.
Встреча с Пророком произвела сильное впечатление на язычников. Их прельщал ислам, на основе которого решался широкий круг личных и социальных проблем. Мухаммед покорил их твердостью и искренней убежденностью, и вскоре язычники стали поклоняться только Аллаху.
Примерно за год в Ясрибе была подготовлена почва для переселения мусульман, а Пророк в Мекке готовил своих последователей к нелегкой мысли о неизбежности отъезда из родного города.
Переселение в Ясриб происходило постепенно. Необходимо было подготовить условия для жизни мусульман из Мекки на новом месте. В Ясриб был направлен посланник Пророка Мусаб бен Умайр для обучения основам Ислама и проповедования Слова Аллаха. Для заключения союза в Мекку прибыла большая делегация из Ясриба. И только после полной договоренности о взаимопомощи Пророк Мухаммед (с.а.с.) разрешил мусульманам из Мекки переселение в Ясриб.
Враги Ислама, боясь его распространения и превращения в могучую силу, способную уничтожить их власть, организовали заговор с целью убить Пророка Мухаммеда (с.а.с.). Но в эту ночь Аллах Всемогущий спас Своего Посланника, приказав ему немедленно уйти из Мекки. Пророк и его ближайший друг Абу Бакр последними тайно оставили Мекку. Несколько дней они скрывались от преследования язычников в пещере. Там их настигли враги, но Аллах опять пришел на помощь Своему Посланнику, приказав пауку заткать вход в пещеру паутиной. Преследователи не стали входить в нее и ушли, уверенные в том, что за старой паутиной не могут скрываться люди. Пророк и Абу Бакр выбрались из пещеры и окружным путем пошли в Ясриб. Хиджра Пророка была завершена.
Эти события произошли около 622 года. С тех пор Ясриб стал называться Мадинату-аль Расул – город Пророка, или Медина.
Хиджра сыграла решающую роль в формировании и распространении Ислама. Разрыв родственных связей вывел мусульманскую общину Мекки из узких рамок одного племени курайшитов в многочисленное сообщество, следующее по пути, указанному Аллахом, дал возможность создать огромное мусульманское государство, функционирующее на принципах единого Закона – Священного Корана. Впоследствии Ислам стал мировой религией, которую сегодня исповедуют более миллиарда человек.
При халифе Умаре бен Хаттабе Хиджра была принята за отправную точку нового летоисчисления, но не точная дата прибытия Пророка в Медину, а первый день месяца мухаррама того же 622 года.
Слово «мухаррам» переводится как «запретный». Этот месяц нового года по мусульманской традиции относится к числу священных. Первые десять дней считаются благословенными, а 10 числа принято соблюдать пост, т.к. это — день убиения Имама ал-Хусайна — внука Пророка и 70 его сподвижников. В течение всего месяца положено раздавать милостыню.
У крымскотатарского народа Мухаррам носит название Ашир-ай. Наряду с раздачей милостыни в эти дни издавна сложилась традиция готовить специальное кушанье – ашир-аш – из пшеницы, кукурузы, изюма, толченых орехов, фасоли, кураги и бекмеза и раздавать его беднякам.
