Борчокъракъ – 25 лет!

22.07.201510:09
Фото: Эмиль Абдульваапов
Биз къырымтатар миллетимиз,
 Къырым бизим Ватанымыз! 
Борчокъракъ бизим мааллемиз,
 Не гузель бизим байрамымыз! 

Миллетимиз сагълам олсун, 
Миллетимиз муаббет олсун, 
Миллетимиз бирликте олсун, 
Ватанымыз бизим олсун! 

Али Алиев

У каждого человека свое представление о Родине, но для многих крымских татар оно одинаковое. Найти путь домой было мечтой нескольких поколений. После первых попыток соотечественников вернуться в Крым, остальные словно теряли душевный покой и предпринимали все, чтобы открыть этот путь…домой. Пикеты, митинги, голодовки, массовые демонстрации нередко приводили к столкновениям с правоохранительными органами. Но все это не сломило желание крымских татар бороться за право жить на земле предков. Во всех городах и районах, где собирались переселенцы, образовывались инициативные группы. Они, пройдя долгий и бесполезный труд законного получения жилья и земли, начали искать и находить свободные, никем не занятые участки.

История создания поселка

Так, 24 июля 1990 года крымскотатарские активисты, объединившись в инициативную группу из 16 человек, были вынуждены прийти на пустое поле для того, чтобы построить здесь свои новые дома. Вскоре появились первые самострои, после чего в лексиконе власти появился термин «самозахват» .
«Кто-то называл это самозахватом, а мы – самовозвратом», – признаются активисты, которые первыми начали строить в этом районе свои дома.

Тогда они еще не знали, с чем им придется столкнуться, и как, преодолев все преграды, они своими кровью и потом создадут многочисленный массив под названием Борчокъракъ (Фонтаны). Сегодня это один из самых крупных массивов проживания крымских татар в Акъмесджите, в котором 25 улиц с почти тысячью частных домов, 8 многоэтажными домами на 785 семей. Всего в микрорайоне проживает около 8 тысяч человек со своей историей возвращения.
Первые улицы, которые появились на пустом поле – Мерджан, Къаранфиль, Каверина и Чора Батыр.

19_07_2015_fontani_

На тот момент самовозвраты были организованы в разных регионах Крыма. Вернуть земли, которые положены крымским татарам по праву, было нелегко. Чтобы участки не отобрали, крымские татары жили прямо в чистом поле: кто-то – в палатке, кто-то ночевал в машине.

Скооперировавшись, люди вместе начали строить времянки 3 на 4 м², не зная, кому какая потом достанется. В первые домики заселяли семьи с детьми.

«В течение года было очень сложно, – признаются активисты, – дефицит стройматериалов, нехватка денежных средств, приходилось, как в Азии, завозить глину с соломой»

Жизнь под открытым небом, неустроенный быт – это еще не все проблемы. Главное было – сохранить самострои от милицейских погромов и преследования властей, и в этом помогло только одно – единство народа в его неудержимом желании любой ценой зацепиться за родную землю. Однако и власть не собиралась без боя отдавать ни единый квадратный метр земли, используя все методы. Все, кто каким-либо образом участвовал в застройке крымскотатарских самовозвратов, например, водители машин со стройматериалами или водой, – попадали в немилость властей, после чего никто не хотел иметь дела с «крымскими татарами-самозахватчиками».

«Милиция не пропускала машины со стройматериалами. Забирали права, штрафовали», – рассказывают активисты Борчокъракъ.

По рассказам местных жителей, когда в 1991 году благодаря упорству людей, большинством семей начали выдавать разрешения на землю, показалось, что все проблемы решены. Однако в стране начался экономический кризис, инфляция, из-за денежной реформы люди потеряли оставшиеся сбережения. И начался еще один период выживания… Среднее поколение крымских татар признается: приходилось зарабатывать, кто как мог: кто-то продавал пирожки на вокзале, кто-то собирал в садах фрукты, тем, кто работал водителем, считалось, что повезло. Практически все местное население было наслышано о «татарах-предателях-кровопийцах», мало кто шел на контакт. Однако со временем тогдашнее население Крыма удостоверилось, что крымские татары очень гостеприимны, миролюбивы и доброжелательны. И все, что им навязывалось властью – ложь.

Еще одной проблемой стало полное отсутствие инфраструктуры: не было ни света, ни воды, конечно, полное отсутствие дорог. Жители добились всего сами. Правда, проблема с дорогами как была, так и осталась нерешенной.

С первого же дня строительства поселка люди задумались, как в нем будут жить их дети и старики. Местные активисты сразу же отделили участки под строительство мечети и школы.

мечеть_Борчокъракъ

«На строительство мечети у нас не было денег, и мы обратились за помощью к Турции от имени народа, – вспоминает местный старожил, председатель совета старейшин Али-агъа Алиев. – Муфтият, Меджлис и лично я начали писать письма, и они откликнулись, приехали, и с их помощью началось строительство мечети. И если я скажу, что это одна из первых мечетей, построившаяся после возвращения, не совру. После завершения строительства мы провели дуа и принесли в жертву быка», – говорит он. По его словам, немусульманское население не сразу одобрило строительство мечети. После того, как стали читаться эзаны, русскоязычные соседи начали возмущаться. «Ко мне приходили и жаловались, что не могут спать, – вспоминает Али-агъа. – Сколько это еще будет продолжаться?! – говорили мне. – Я им отвечал: «Пока стоит Крым!» Но они продолжали возмущаться, и я был вынужден им снова объяснять: у христиан есть церкви, где звонят колокола, и их звон раздается на 25 километров, а эзаны слышны лишь на километр или два. Вы хоть раз слышали, что мы жалуемся на звон колоколов? Мы ведь понимаем, что вам это необходимо. Как и ваш звон призывает на молебен, так и наш эзан – на намаз. После долгих объяснений они успокоились», – вспоминает А. Алиев.

А вот школы в микрорайоне как не было, так и нет. Строить ее начали еще в 1993 году, но проект каждый раз замораживался из-за недостатка финансирования. Местные жители даже прозвали ее «школой четырех президентов». Сейчас в здании школы всюду трещины: на стенах, на полу, из-за сырости обваливаются стены

Несмотря на все это, сегодня Фонтаны – это вполне благоустроенный микрорайон, который его жители создали собственными усилиями, чтобы их дети не испытывали таких трудностей, что выпали на долю родителей. Борчокъракъ почти полностью газифицирован. А вот проблема с дорогами до сих пор не решена. Но разве можно крымских татар напугать бездорожьем? Они живут во вновь отстроенном доме, растят в нем своих детей, мечтают о будущем, отмечают общие праздники.

IMG_20150718_185300

Празднование Ораза-байрам и юбилея микрорайона

Так, жители крымскотатарского массива на днях отметили сразу два праздника – один из главных религиозных праздников мусульман Ораза-байрам и 25-летие микрорайона. На мероприятии присутствовали до тысячи человек. Настоящим праздником этот день стал для детей и людей пожилого возраста, которые 25 лет назад создавали этот поселок.

19_07_2015_fontani_4

В рамках мероприятия состоялось состязание по национальной борьбе куреш среди детей и взрослых. Победителей в личном зачете наградили медалями, дипломами, памятными призами, а в абсолютной весовой категории среди мужчин победителю Нури Темирову достался главный приз – живой баран.

Кроме того, для детей был установлен батут, раздавались шары, флажки с национальной символикой, также выступили хореографические коллективы и артисты крымскотатарской эстрады, среди которых Рустем Меметов, Разие Сейтаблаева, группа «Дестан», Seyran 7’62 и другие. Ребята, которые на протяжении месяца Рамазан занимались в местной мечети, исполнили иляхи, за что были награждены призами.

19_07_2015_fontani_1IMG_20150718_175511

Организаторами мероприятия выступили глава местного меджлиса Шевкет Бекиров и его заместитель Шекуре Абдувелиева. По их словам, этот праздник не состоялся, если бы не местные активисты и бизнесмены, которые проживают в этом микрорайоне. Они оказали посильную финансовую поддержку в организации праздника.

По мнению местных жителей, праздник удался.
«В последнее время нам не так часто разрешают собираться вместе, всем народом. Сегодняшний праздник, несмотря на эти железные ограждения, вновь объединил нас, подарил много положительных эмоций. Глядя на этих детей, понимаешь, что наш поселок будет жить до тех пор, пока существуют крымские татары. Мы ведь отсюда никуда не уедем и будем стараться только облагораживать наш уютный и теплый массив», – отметила местная жительница.

Символ микрорайона

Настоящим символом микрорайона стала картина, появившаяся в центре массива в юбилей. На ней изображена птица бессмертия, счастья Симург и рядом на фоне – фонтан, а в лучах солнца струи воды. Автором новой эмблемы Борчокъракъ является известный крымскотатарский художник Али Бекиров.

Как сообщила Avdet заместитель главы местного меджлиса Борчокъракъ Шекуре Абдувелиева, она уже давно добивается воплощения одной из своих идей в жизнь: в установления центре массива фонтана со сквером, скамейками. «Хочется, чтобы наши старики отдыхали, молодые мамы с детьми гуляли», – говорит она. Кроме того, по ее проекту, у каждой улицы можно будет установить фонтанчики, какие-то места отдыха. «Фонтан, вода – это жизнь, чистота, энергия, что будет национальным символом», – отмечает Ш. Абдувелиева.

19_07_2015_fontani_

Председатель совета старейшин и молла микрорайона Борчокъракъ Али Алиев.
К празднику мы готовились тщательно. Было много сложностей организационного плана, но благодаря руководству местного самоуправления вопросы были решены. Мы знали, что праздник необходимо провести обязательно. Такие мероприятия объединяют народ и дают ему силы, новый импульс в дальнейшей деятельности. Когда я начал читать торжественную молитву, думал и о тех, кто навеки остался на чужбине и не дожил до встречи с Родиной. Мы всегда должны их помнить, так как они перенесли основные тяготы жизни на чужбине. Отдельно хотелось бы поблагодарить местных предпринимателей за оказанную финансовую помощь в организации такого прекрасного праздника.

Участница национального движения Улькер Муртазаева.
Таких праздников у нас не было давно. Он был организован на самом высоком уровне. Это мероприятие показало, что народ всегда должен быть в единстве. Надо всегда отбрасывать мелкие личные обиды. Только в единстве возможно решение наших насущных проблем. Как бы ни складывалась жизнь, она продолжается, и мы должны принимать ее такой, какая она есть. А такие мероприятия сплачивают народ для преодоления трудностей, стоящих перед ним. Они дают понять, что ты не один перед лицом трудностей и, сообща, эти трудности преодолимы! Всю свою сознательную жизнь я старалась быть в гуще общественных работ, связанных с благоустройством народа на родной земле. И я сожалею, что в силу обстоятельств не могу этого делать сейчас. Выражаю большую благодарность руководству и членам местного самоуправления за прекрасную организацию такого торжества, а предпринимателям, проживающим на нашем массиве, – за спонсорскую помощь.

Член местного самоуправления Сусанна Мамутова.
Празднование юбилея нашего любимого массива Борчокъракъ прошло на самом высоком уровне. Я благодарна тем людям, которые 25 лет назад сумели организовать этот поселок в то сложное время. Во время праздника я наблюдала за нашими детьми, которые родились уже здесь, и восхищалась тем, сколько радости и тепла светилось на их лицах! Мы устроили конкурс рисунков для детей. И меня поразило, сколько любви к родной земле в рисунках этих малышей! Спасибо родителям, которые воспитали таких патриотов своей Родины. Отдельная благодарность Шевкет-агъа и Шекуре-апте, руководителям местного самоуправления за прекрасную организацию торжества.

Использованы комментарии из сюжета ATR